人的理性是有限的

而事實上，兩種情況的結果是完全一樣的。救活200人等於死亡400人；1/3可能救活600人等於1/3可能一個也沒有死亡。可見，不同的表述方式改變的僅僅參照點——是拿死亡，還是救活作參照點，結果就完全不一樣了。

奚教授介紹，這是新經濟學對微觀經濟學很重要的一個內容——風險決策理論的修正。傳統的經濟學是一個規範性的經濟學，也就是教育人們應該怎樣做。而受心理學影響，經濟學更應該是描述性的，它主要描述人們事實上是怎樣做的。風險理論演變經過了三階段：從最早的期望值理論（expectedvalue

theory），到後來的期望效用理論（expectedutilitytheory），到最新的前景理論（prospecttheory）。其中前景理論是一個最有力的描述性理論。

概括來說，前景理論有以下三個基本原理：（a）大多數人在面臨獲得的時候是風險規避的；（b）大多數人在面臨損失的時候是風險偏愛的；（c）人們對損失比對獲得更敏感。

前景理論有很多應用。除了上面談到的例子之外，奚教授又談到了另外一個應用：怎樣公佈好訊息和壞訊息。如何發佈訊息甚至可以影響股市的走勢。如果說一家公司要向它的股東/股票持有人公佈一項好訊息，那麼以什麼樣的方式公佈這個好訊息才能使它產生最積極的效果呢？如果要公佈的是一項壞訊息，公司又該如何做才能最大程度地減少這個訊息的不利影響呢？

奚教授講到了最早由Thaler提出的四個原則：

（a）如果你有幾個好的訊息要發佈，應該把它們分開發佈。比如假定今天你老闆獎勵了你1000塊錢，而且你今天在一家百貨商店抽獎的時候還抽中了1000塊錢，那麼你應該把這兩個好訊息分兩天告訴你妻子，這樣的話她會開心兩次。根據前景理論，分別經歷兩次獲得所帶來的高興程度之和要大於把兩個獲得加起來一次所經歷所帶來的總的高興程度。

（b）如果你有幾個壞訊息要公佈，應該把它們一起發佈。比方說如果你今天錢包里的1000塊錢丢了，還不小心把你妻子的1000塊錢的手機弄壞了，那麼你應該把這兩個壞訊息一起告訴她。因為根據前景理論，兩個損失結合起來所帶來的痛苦要小於分別經歷這兩次損失所帶來的痛苦之和。

（c）如果你有一個大大的好訊息和一個小小的壞訊息，應該把這兩個訊息一起告訴別人。這樣的話，壞訊息帶來的痛苦會被好訊息帶來的快樂所沖淡，負面效應也就少得多。

（d）如果你有一個大大的壞訊息和一個小小的好訊息，應該分別公佈這兩個訊息。這樣的話，好訊息帶來的快樂不至於被壞訊息帶來的痛苦所淹沒，人們還是可以享受好訊息帶來的快樂。

奚教授認為，不僅是個人可以應用這些原則來影響他們所關註的人的高興程度，公司也同樣可以用這些原則影響股票持有者的投資行為。

讓人人擁有快樂———最大化人們的幸福

想不想換一個工資更高的工作？

當然想。

為什麼要追求更多的工資呢？

為了生活更富裕。

那麼生活更富裕為了什麼呢？

……

歸根究底，人們最終在追求的是生活的幸福，而不是有更多的金錢。因為，從“效用最大化”出發，對人本身最大的效用不是財富，而是幸福本身。

傳統經濟學認為增加人們的財富是提高人們幸福水平的最有效的手段。但奚教授認為，財富僅僅是能夠帶來幸福的很小的因素之一，人們是否幸福，很大程度上取決於很多和絕對財富無關的因素。舉個例子，在過去的幾十年中，美國的人均

GDP

翻了幾番，但是許多研究發現，人們的幸福程度並沒有太大的變化，壓力反而增加了。這就產生了一個非常有趣的問題：我們耗費了那麼多的精力和資源，增加了整個社會的財富，但是人們的幸福程度卻沒有什麼變化。這究竟是為什麼呢？

奚教授指出，人們到底是不是幸福，取決於許多和絕對財富無關的因素。鑒於前人的研究基础上，奚教授正在發展一種新的、嚴格的理論來研究如何最大化人們的幸福。和經濟學（Economics）相對應，奚教授把這種科學叫做“幸福學”（Hedonomics

）。這個理論提出：我們的最終目標不是最大化財富，而是最大化人們的幸福。

那麼除絕對財富外，還有哪些因素在影響我們的幸福呢？

時間性的比較和社會的比較可以給人們帶來幸福感。比如你最近在上海的市中心買了一套別墅，你覺得很開心。但實際上你覺得開心只有很少一部分因為你住在這樣的房子里給你帶來的，更多的是因為比較而產生的。從時間性比較來說，如果你以前住在閣樓里，那麼現在你住別墅你會感到非常幸福。如果你以前住的是花園洋房，那麼你不會感到特別開心。從社會性比較來說，如果你和你週圍的人，你的朋友同事進行比較時發現，其他人都還住在普普通通的公房，而你現在有自己的別墅，你當然會很開心。如果說你週圍的人現在已經都住在更好的地方了，那麼你就算住在別墅里感覺舒服，你也不會非常開心。

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