5．我不是獨身主義者（3）

    是好，是壞，母親沒有說什麼。在經過長時間的深思熟慮後，父親艱難地說出了這樣一句話：

    “看他兩眼炯炯有神的樣子，像是位豪爽、幹練的青年。我也認為在婚姻問題上，愛情比其他條件更重要，嗯……雖然我對你的決定還不完全理解，但這次還是再相信你一次。不過，有個條件。”

    “什麼條件?”

    “如果不是基督徒，我絕對不能接受。”

    在好不容易獲得父親有條件的許可後，生長於佛教家庭的丈夫不惜放棄自己的信仰。他心甘情願地做一名基督教徒，他跑到父親跟前發誓這一生都要做一名基督徒，並且苦求牧師，在結婚儀式前接受了洗禮。

    我相信自己的感覺，他則給予我堅實的信賴感。我和他雖然都兩手空空，但我們很幸福。新生活開始了，我們充滿了自信。

    與其接受一幅粗糙的畫，不如幹脆從一張白紙開始!得到一張可以在上面隨心所欲盡情勾畫的白紙，我是多麼地幸福啊！我要利用這次機會，試試我的能力究竟有多少!

    如果說，對他——那位給了我不依靠任何人而完全靠自己生活下去的機會的人——我反倒只有感激，這是否太過分地自信了?

    全玉敬模式應用：先成家還是先立業

    遇到一個心儀適合婚姻的人，而事業的基礎也面臨著奠基，要如何選擇呢？

    說到先成家還是先立業，要看具體情況。家，絕不是形式上的結婚+房子。業，絕不是形式上的金錢+地位。如果另一半充分認同你的理念，支持你的創業，至少不阻攔，那麼無論對方是出現在事業之前還是之後都是最大的支持。共同的事業方向、價值觀，是兩個人互相支撐的基礎。

    換句話說，如果缺少理解，即使找一個人，領了證，買了房，這個小歸屬可能會帶來的暫時的小熱鬧、小快樂、小幸福，但也同時承受著工作、收入等方面的生活壓力和創業不被支持的苦惱，也就因此失去了真正追求事業的信心和時間；

    如果是創業不執著呢，即便辦了公司，領了執照，簽了幾筆單，但缺少長久的打算和規劃，那麼這也不是真正的業，只是一個辦公場所而已，只是暫時讓你有事可做。

    所以，先成家還是先立業並不在於形式和先後，心裡有家，心裡有業，才是真正的成家立業。

本文摘自《金融危機下女性創業創奇》

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　　 在韓國1997年遭遇前所未有的金融大危機時，25歲的全玉敬逆流而上，開始創業，從50萬韓元（折合人民幣5千元）開始，到現在的50億（折合人民幣5億元）的資產，成為韓國女性創業神話。
　　全玉敬的成功，不僅僅是事業上的，還有對家庭的成功經營。獨特的“全玉敬”模式在韓國影響了一個時代，同時也被世界關註與認同。
　　在更猛烈經濟危機席卷全球的時候，本書具有在經濟危機下指導女性求職，創業的特點。書中的内容為讀者解答了三個問題：
　　女性為什麼一定要有錢？女性如何做才能有錢？女性有錢後怎樣做一個好母親、好妻子。
　　在每一章每一小節後，都有“全玉敬模式”在中國時境下的展開和應用。一個女人在經濟危機下是如何從無到有，成就巨大的財富傳奇？她的成功可以複制。她的成功更可以激發年輕人奮發向上的鬥志。