對財富的正確認識(1)
◎關於宗教性的人格
在具有宗教性人格的人之中，有許多人將財富視為一種罪惡。他們有一種不可持有財富的意識。這一點，佛教人士如此，基督教人士也同樣。由於每個人對財富罪惡感的程度不同，也就使人們的貧窮程度出現了相對應的差別。如果強烈地認為持有財富之人將無法進入天堂之門的話，此人是絕不可能成為有錢人的。
可是，僅是如此倒也還好，比較糟的是，自己不能成為有錢人，便對有錢人怨恨、嫉妒或批判，內心也開始變成地獄。這是自己將自己束縛，產生不協調的後果。
對金錢或其他的財富保持無欲的態度，兩袖清風，這也許是一種美德。然而，一見有錢人，便開始說“你會下地獄”等等，自身心中便產生“烏雲”，不斷擴增心中地獄的領域。所以，一旦產生了束縛自己、批判他人的傾向時，就需要當心了。
另有一個事例，就是異性的問題。在金錢和異性方面，對有宗教性人格的人來說，是很容易走上岔道的，甚至會有人深信一結婚便要下地獄等，甚至也有趨於去相信此說法的人。雖然不知哪種人多，但是這種人的確是存在的。
◎把財富當做獲得幸福的手段
我認為重點就在於此。想一想為什麼會有所謂財富的問題呢？當然，這是包括金錢和金錢以外的資產等。
我認為，在現實世界也有所謂富裕的表現形式，但絕不會有貧困。富裕是有各式各樣的，清心之人其願望能得以實現。現實世界的人們都生活於富裕之中。
可是，在三次元則不同了，因為沒有恰當的形式來表現富裕，所以使用金錢作為一定程度上的表現，當然，別的形式也可，只是作為一種表現形式，才出現了金錢。重點是要以如何的心境、動機來運用這個金錢。
譬如，某團體打算建造講堂或是會議廳而需要資金。如果將資金投在建造這類建築物的話，會產生什麼結果呢？這個團體可以在此召開各種會議。而且，在空檔時間還可以用做租賃，可以提供很多方便。可以說，這是一種用資金創造空間的例子。
那麼，空間產生之後又會怎樣呢？可以說人們便有了活動場所，隨後，便會帶來喜悅，會產生幸福。我認為，這樣用財富不但可以創造出空間，結果又能與喜悅相連接。
在財富方面受挫折的人實在很多。如果真正希望這個社會轉好的話，真正有正直之心的人，就必須傳授財富的使用方法。財富的形成，必須有利於心朝向正確的方向發展，如此，社會才會好轉。重要的是財富必須朝這個方向流動，成為讓更多的人能夠獲得幸福的一種手段。
本文摘自《常勝思考》
人生就像棒球一樣，成功率能夠達到什麼程度是難以估計的，將人生完全用成功率來比擬或年不盡理想，但是會反向思考的人，成功率絕對能提高至三成。要想以常勝思考來得到真正的力量，最重要的是什麼呢？一語道破，即是要有“不屈不撓的精神”。
本書透過闡述生活與工作技能的方法論，明確地提出了人生出奇制勝的法則，並賦予其“常勝思考”的新概念，無論勝與敗，均成為人生勝利的進取能量。