猴哥做主考官(3)

　　 那魔輪槍就趕，只聽得高峰上叫道：“那牛兒還不歸家，更待何日？”那魔擡頭，看見是太上老君，就唬得心驚膽戰道：“這賊猴真個是個地里鬼！卻怎麼就訪得我的主公來也？”老君念個咒語，將扇子搧了一下，那怪將圈子丢來，被老君一把接住；又一搧，那怪物力軟筋麻，現了本相，原來是一只青牛。老君將金鋼琢吹口仙氣，穿了那怪的鼻子，解下勒袍帶，系於琢上，牽在手中。請註意兩件事：金鋼琢盡管當年青牛精用過，但是太上老君早就以這是老闆本人的財產據為己有了。當然猴哥大鬧天宮的時候，這東西就不離他的手，被他用來打翻猴哥。勒袍帶更是一件厲害的武器，給金角大王銀角大王用叫幌金繩，原來就不是青牛精的。太上老君這樣做，不外乎是在表明：小子，你幹得不錯。我不會虧待你，現在不但把金鋼琢還給你，還另外賞你一件寶貝。所以說太上老君的司機青牛精就是被太上老君追認通過猴哥考試的。

　　 虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙是妖精中的異數，他們並沒做什麼壞事，因為懂得人工降雨，是靠技術吃飯的，在車遲國也活得挺滋潤。看西天路上的妖精，有不少是猴哥主動去惹他們的一些不法妖精，跑來惹猴哥的，除了上級安排，工作需要的外，主要有幾種：一是想嘗一嘗唐僧肉滋味的，二是追求性解放，想和唐僧進行一夜情的，三是見財起意，想偷猴哥、唐僧的財物的。當然，還有例外，像六耳彌猴，就是想混入第三梯隊，成為取經隊伍中的一員的。如果說六耳猕猴是例外，那麼虎力大仙、陸力大仙、羊力大仙是例外的例外。盡管只是三個草根妖精，因為掌握一門技術，善於人工降雨，他們在車遲國可謂上官見愛，鄉賢傳名。本來，猴哥取他們的經，三個大仙做他們的國師，井水不犯河水，就算有不和睦，也用不著橫刀相向的。可是，這哥仨不知道吃錯了什麼藥，竟然和以前的危險分子，現在為第三梯隊考察對象的猴哥過不去，最後家破人亡，身敗名裂，後人引以為鑒。

　　 想想也奇怪，這三個妖精因為一些小過節，和猴哥鬧了起來。但是和猴哥進行三次隔壁猜物，三戰三敗。進行人工降雨比賽，發現龍王和猴哥關係鐵得很。在高台上和唐僧比念經，又差點摔得半死。他們內心也知道，和猴哥相比，他們差的不是一個數量級。偏袒他們的車遲國王也一再要求停止比賽了，他們連性命也不顧，還要拼搏下去，圖的是什麼？據我考證，他們三個就是報考公務員的狂熱考生。為了成為令人羨慕的國家幹部，從而铤而走險的，最後把命也丢掉。

　　 要弄清虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙的真實身份，就要從他們三個的社會關係說起。其實，這三個妖精並不是那種完全沒有後台，又不安分守己的妖精。證據就是他們拜三清的。在三清觀里，猴哥還利用他們對上天的虔誠，懇求聖水金丹的時候，狠狠地涮了他們一把，讓他們吃了一泡猴尿和一泡豬尿。說到廟宇和道觀，很多人都不以為然。除了像五台山那樣有文菩薩親自鎮守的廟宇，其他廟宇里泥塑木刻的神像好像並不起什麼作用。猴哥把三清的像扔進屎坑里，太上老君也沒有出來抗議，更不要說有什麼後果了。難道這些塑像真的象五四運動時候說的那樣：一聲不出，兩目無光，三餐不食，四肢無力，五官不全，六親不靠，七竅不同，八面威風，久坐不動，實是無用？其實不是的，如果是這樣，三妖仙也就不用拜三清了。這些塑像，是神仙在人間的信息聯絡站，把人們許願、還願、送禮等信息都記錄下來，天上的神仙想知道人間對他的態度怎樣，一查看這些記錄就知道了。當年猴哥變成二郎神的模樣混進他的廟宇，就亂翻了不少這些流水賬紀錄。

　　 我們知道，無論是神仙還是妖精，本質上都是一些掌握某些不為人知技術的高級生物，兩者的不同在於神仙是編制內的，妖精是編制外的。黑熊怪、紅孩兒就是連衣服也不換，搖身一變從妖精成為神仙的例子。人們對神仙恭敬，就是希望神仙利用他們的技術和權力替自己辦事。這三位妖精本身就懂這些技術的，為什麼對三清這麼恭敬呢？原因只有一個，他們想走兜率宮的路，成為公務員中的一個。

本文摘自《解讀職場潛規則》

---

　　 《西遊記》是中國四大古典名著之一。自明代中葉問世以來，流傳400 多年久盛不衰，影響遍及全世界，在中國婦孺皆知。《西遊記》中誰的訊息最靈通？西天取經的最佳人選的標準是什麼？是誰散佈吃了唐僧肉可以長生不老的謠言？……該書還讨論了神仙的神話探秘、豬八戒的功過是非、西天路上的掃黑行動……該書將帶你解讀《西遊記》中的職場潛規則。