漫漫長徵路(1)

　　 猴哥進行叛亂，如來雖然參加了平叛，還親自把猴哥關進五行山監獄里。但毫無疑問在如來內心深處，猴哥是個可造之才。他把猴哥關進監獄的時候就說：待他災愆滿日，自有人救他。可見，如來雖然沒說幾年，猴哥在五行山服的不可能是無期徒刑。現在需要讓時間沖淡一切，等大家把猴哥大鬧天宮、敲詐勒索這些劣迹忘記，到用人之際，就會把他放出來的。

　　 對於猴哥這樣業務能力沒得說，但是缺點也一大堆的人，用起來要特別謹慎，如果鬧出亂子來可能很難收場。玉帝使用猴哥就是一個活生生的例子。猴哥雖然當上了齊天大聖，但是實質上還是幫派老大，並沒有成功轉型。有些人，穿上龍袍也不象皇帝，招安一個土匪，不是封官許願，讓他戴上烏紗，拿上大印就完畢的，必須讓他進行成功的轉型。象過去有個叫鄭廣的官兒，是做海盜出身的，有一天他和同僚做詩，吟道：鄭廣有詩獻衆官，衆官與廣一般般。衆官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。無論是做賊還是做官，都是強占別人的資源，道理也是這個道理，但做官了話就不能說這麼白的。所以，如果要使用猴哥，讓他成功地從幫派老大轉型到政府高官，就必須對猴哥燒一把火，讓他清醒清醒：坐官要有個官樣。

　　 現在無論哪位領導同志，在位的時候，誰不註意挖掘身邊的人才？尋找一些有能力的同志擔當重任，這樣於公於私，都大有禅益。作為西天第一把手的如來，更有培養年輕人的責任。他身邊的金禅童子，是一位尊敬領導、立場堅定、愛憎分明的好同志，如來關註他已經很久了，看什麼時候可以給他肩上壓壓擔子

　　 西天有個不成文的規矩，無論哪位同志被提拔，都要先到基層鍛煉鍛煉，然後經地方推薦，由相關領導進行確認，然後再走一系列的考核流程，即使如來的學生也不好例外。早在大約二十年前，如來就讓金禅同志改名換姓，到基層中土大唐去鍛煉。現在看金禅同志也鍛煉了一段時間，就希望主管部門能對這同志進行推薦，早點進入幹部考核流程。

　　 話說西天開孟蘭會，這樣的會，時不時都開，與會的向來沒什麼會議費。不過這次如來自己掏腰包，拿出一個大花盆，盆中具設百樣奇花，千般異果，讓大家嘗嘗這果的滋味，再摘幾支花拿回去觀賞，然後說出這次大會的目的：我有《法》一藏，談天；《論》一藏，說地；經一藏，度鬼。三藏共計三十五部，該一萬五千一百四十四卷，乃是修真之經，正善之門。我待要送上東土，叵耐那方衆生愚蠢，毀谤真言，不識我法門之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎麼得一個有法力的，去東土尋一個善信，教他苦歷千山，遠經萬水，到我處求取真經，永傳東土，勸化衆生，卻乃是個山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭來？

　　 其實如來心目中早就有了取經的人選，那就是金禅同志。不過這實在不好說出來。在我們社會主義的今天，官員是人民的公仆，人民才是國家的主人，人民對升官發財還是趨之若骛。如來重用金禅同志，當然不是讓他升官發財，而是要他擔當更大的責任的。但再好的經，也會被歪嘴和尚念歪。有些思想落後的同志，也許不懂得領導的用心良苦，還以為如來這樣做是提拔親信，拉小圈子。

　　 如來一說這話，觀音就站出來說：弟子不才，願上東土尋一個取經人來也。也是觀音同志心細，其實二十年前派金禅到基層，就是她一手操辦的。不過到基層畢竟不是享福，當初如來可以指定她辦這件事。但是現在是考察幹部，就不能這樣指定主管同志了，就算不能民主推舉，也要主動請纓，觀音無疑是最合適的人選。如來見了，心中大喜道：“別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。”按理說，不就是考核個幹部吧，其他同志的心也沒有長偏，怎會別個是也去不得呢？別個當然去得，但是選出來的取經人可能就不符合如來心意了，不過這話不能明說，大家都是聪明人，點到為止。

本文摘自《解讀職場潛規則》

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　　 《西遊記》是中國四大古典名著之一。自明代中葉問世以來，流傳400 多年久盛不衰，影響遍及全世界，在中國婦孺皆知。《西遊記》中誰的訊息最靈通？西天取經的最佳人選的標準是什麼？是誰散佈吃了唐僧肉可以長生不老的謠言？……該書還讨論了神仙的神話探秘、豬八戒的功過是非、西天路上的掃黑行動……該書將帶你解讀《西遊記》中的職場潛規則。