第58節:卷四、取王杖.神鬼莫測(9)

2014-03-27 08:51:39



  由此,也可以推斷出雍正是非常擔心康熙曾經有過傳位於胤禵的谕旨或者暗示之類的,他自己也說:"皇父諸旨,今若不收,不肖之徒有皇父谕旨,妄行指稱,為生事證據。"這也說明雍正自己其實是沒有康熙的紙質遺诏的,因此他非常擔心胤禵會有康熙傳位的朱批或者暗示,這對他是十分不利的。雍正下令收回康熙所有的朱批谕旨,並稱"若抄寫、存留、隐匿、焚棄,日後發現斷不寬恕,定從重治罪。"這顯然為雍正後來毀滅證據提供了說明,這和康熙朝的實錄為何每年只有區區五卷可以對應起來。

  那即使是雍正自己的說法,康熙死的時候,他和"八人同受遺诏"是否真實呢?《大義覺迷錄》里說的八人,是七個阿哥(胤祉、胤祐、胤禩、胤禟、胤礻我、胤祹、胤祥)和步軍統領隆科多,其他幾個年紀小的阿哥(胤祿、胤禮、胤禑、胤祎)是在寝宮外等候的。但可疑的是,《大義覺迷錄》是在雍正七年(公元1729年)發佈的,當時親歷此事的人或者已經死去(胤禩、胤禟),或者備受打擊(胤祉、胤礻我、胤祹),或者明哲保身(胤祐),或者正受到雍正的重用(胤祥)。如果"八人同受遺诏"是捏造的話,那雍正說胤禩和胤禟當時的無理和失態,也許只是為了給這兩兄弟捏造罪名而已。

  不過話說回來,"八人同受遺诏"一說畢竟牽涉的人太多,不太可能是雍正的憑空想象,應該還是有一定的真實性的。何況,當時胤禩和胤禟已死,雍正也沒必要再給他們增加罪名了。問題的關鍵不在於是否"八人",而在於隆科多所傳的遺诏,到底是真是假?這才是受到質疑最多的問題。

  雍正自己說,他從齋所趕到康熙寝宮的時候,康熙並沒有和他談到嗣位問題,直到康熙死後,才由隆科多宣佈他繼位。如此說來,隆科多的作用實在是太大了,簡直就是"口銜天憲",怪不得雍正後來要叫他"舅舅"了。

  當然,按輩分的話,雍正的確要喊隆科多舅舅。隆科多是國舅佟國維的第三子,他的姑姑孝章皇後是康熙的生母(由此,隆科多是康熙的表弟)。另外,隆科多的姐姐佟佳氏又是康熙的皇後,因此他又是康熙的內弟,雍正叫他一聲舅舅也是理所當然(何況當年雍正是由佟佳氏帶養長大的)。

  正因為隆科多和康熙的特殊關係,這才被委任了負責京城安全的步軍統領一職,由此也順理成章地成為了康熙遺诏的宣讀人。不過,蹊跷的是,隆科多原本是支援大阿哥胤褆的,他的父親佟國維和家族中人大都是支援八阿哥胤禩,後來胤褆倒台後,隆科多似乎也改而支援胤禩。至於後來如何倒向了雍正,未得而知。

  在民間的野史傳聞里,隆科多所宣讀的遺诏顯然是"問題"遺诏。流傳最廣的說法是,康熙臨死前的遺诏寫的是"傳位十四子",也就是傳位於十四阿哥胤禵,但雍正偷偷把遺诏給改了。改诏書的說法有三個變種,第一種是說雍正把"十"改成了"於"字,結果變成"傳位於四子",這種改法比較簡單,不過把"十"字上面加一橫,下面加個鈎,就像現在小朋友因怕挨罵而偷改試卷分數一樣;第二種是把"十"字改為"第"字,這個改法似乎有點複雜;第三種是改兩個字,那就是把"傳位於十四子胤祯"改為"傳位於四子胤禛",這個難度就更大了,不但要把"十"改成了"於"字,還要改"祯"字(康熙封胤禵為貝子的時候稱其為胤祯,後來雍正即位後,又把他的名字改回了胤禵這個原來的名字)為"禛"字。

  如此一來,老母雞變鴨,四阿哥胤禛便搶了弟弟十四阿哥胤禵的位子。

  這三個說法聽起來有點道理,但仔細推敲,卻都是站不住腳的。首先,清代關於皇子的稱呼,前面必須有一個"皇"字,比如皇長子、皇太子或者皇四子,如果簡單的把"十"改成了"於"字話,整個句子就都不通順了,本是"傳位皇十四子",改成了"傳位皇於四子",這顯然語法不通。其次,清代時的書寫習慣一般不用"於"字,而用"於"字,如果說"十"改"於"、"十"改"第"、"祯"改"禛"還有點相似的話,"於"和 "於"這兩個字相差太大,根本沒法改。第三,如此改法的前提是漢文诏書,但當時朝廷诏書一般是用要滿漢兩種文字書寫,漢文可以改,滿文怎麼改?

  民間傳聞辯驳起來不難,那人們要問,雍正當時到底有沒有遺诏呢?答案是有的。中國第一歷史檔案館里收藏了一道"康熙遺诏"的漢文原件,日期署的是"康熙六十一年十一月十三日",也就是康熙駕崩的那天。但問題是,這道遺诏是在十六日才公佈,而且,裡面一處錯字,四處塗抹,與人們想象中的正式遺诏大相徑庭。很顯然,這個所謂的"康熙遺诏"是雍正的倉促之作,而絕非康熙的親筆。不過這不要緊,既然雍正做了皇帝,他想要怎麼樣的遺诏那都是辦得到的,只是不能證明他是合法繼位而已。

  既然雍正沒有遺诏,那怎麼來證明自己是合法繼位呢?《朝鮮李朝實錄》里記載說,康熙臨終的時候,拿下身上所挂的念珠給胤禛說:"此乃順治皇帝臨終時贈給我的東西,現在我把它交給你,你好好保存,明白嗎?"《永憲錄》里也有類似的記載:"上(康熙)大漸,以所帶念珠授雍親王"。由此看來,雍正在康熙臨終前已得到了傳位信物。

  不過,這種描述似乎有點過頭。康熙在彌留之際還能記得六十多年前的事情,這點頗為可疑。而雍正已經知道傳位給他了,但後來聽到隆科多傳诏時又"聞之驚恸,昏仆於地",這也太誇張了。對於此事,野史傳聞里卻作了個反證。《清朝野史大觀》卷一中說,康熙臨死前,曾經手書遺诏傳位十四皇子。胤禛偵得遺诏所在後,將"十"字改為"第"字,然後屏退各位兄弟,一人入畅春園侍疾,其他人均不許入內。據說康熙當時已經昏迷,醒來後突然發現只有胤禛一人在侧,知道被其欺騙,大怒,用枕頭和念珠投擊胤禛而不中,胤禛則跪而謝罪。不多久,康熙撒手人寰,而胤禛持念珠和遺诏出來,並宣佈自己繼位。



本文摘自《再現康熙雍正的隐私》


   一個窮書生引發了一樁血雨腥風的文字獄,而其背後卻是清朝歷史上最大的疑案:雍正登基之謎。在康熙晚年諸皇子儲位鬥爭中,有太多的疑點和秘聞,譬如康熙是否被謀害,雍正是否篡位,康熙的那些阿哥們是否藏有驚天的密謀等,這一切都撲朔迷離。衆所週知,雍正是這場儲位鬥爭的最終贏家。這場持續了十幾年的鬥爭,既包含古代權力鬥爭中最典型的故事情節,也荟萃了殘酷無情的政治權術精華。由此,本書以抽絲剥繭的手法,走近康熙和他的子嗣們,逐一揭開雍正登基的重重迷團,探尋封建皇權的承繼脈絡,全景再現了康熙末年那場血與淚的權力之爭。

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