第17節：“法”：三口之家存大道(2)

　　真彈性、真福利

　　又如"主用"，主要元素：後勤和財務。

　　先說後勤，現在企業不說自己以仁為本的恐怕極少了，但真能做到的恐怕更少了。聽說很多外資大鳄都採用彈性工作制，從前認為沒什麼了得，但直到有一天，我的看法大為改觀。

　　一天，某高官向老闆提出要彈性工作制，因為他家太遠了。老闆猶豫再三，不好當面抉擇，就抛下慣用伎倆："等等再說。"原以為事情就結束了，但那斯不會看人臉色，愣是提高嗓門道："我來這兒工作一是看重老闆您的能力和為人，二是想做出點事兒。我也沒多要求什麼高工資，公司如果有彈性工作制，也算給員工的一種軟福利……以仁為本啊。"聽聽，這話說的有水平，升、降、拍、揉一應俱全。於是沒幾日，老闆特赦：從今往後，改行彈性工作制。現在想想，雖然只是個彈性工作制，像這樣的雞毛蒜皮在後勤工作中數不勝數，但它卻可以折射出公司真性情。有的老闆特赦了，但更多的企業做不到。仁義做不到，反而他的嚴厲上來了，執法如山也來了，說的和做的從此南轅北轍。

　　預算編了給誰看

　　稍微有個一官半職的人大概都聽說過"預算"。從管理的角度講，這非常重要，甚至有點"兵馬未動，糧草先行"的味道。所以，這才有了那麼多舍生忘死的苦修功課。但預算到底是給誰看給誰用的，還是為了預算而預算？如果搞不清楚這個，有了預算也是一場空。

　　我就曾被逼苦編預算，從第一版到第N版，心想老闆傻，預算打得高高的，這東西沒什麼用。但數月後，我才發現真正傻的是自己。因為原本預算好的一期費用投入，竟半年還差得天上地下。因為我知道老闆到時候不看預算的前半部分，只看最後一欄。

　　老闆完全沒有支援嗎？也不是，他只是把本該給你的幾個硬幣改成了一個硬幣掰成N瓣花。於是，錢一瓣一瓣給，我就難以知道他到底錯沒錯。我理解他的做法，但我更知道他渙散了一個團隊的士氣。本來他有一群衆志成城的兄弟，但兄弟們看到老大的猶豫狀，於是上行下效。狼變成了羊，又無馬兒草又要馬兒跑的日子結束了。如果有人能幹，那不是人，那是機器貓。正因為打工的兄弟們不是貓，所以通常情況下，人只能得過且過，做一天和尚撞一天鐘，管他呢！

　　到底是怎麼了？因為沒有預算？不是，因為老闆只預算了最後一行，卻沒有預算了人心。

　　小結

　　五事者，"道、天、地、將、法"也，非常重要，它是個偉大的系統！想從業餘選手跨入職業聯賽嗎？那就記住這五個字。（孫老先生是世界公認的權威，而且也有終身榮譽稱號：兵聖。所以，從此本書也改稱老先生為孫聖人。）

　　因為孫老聖人早就說了，戰爭極其重要，所以就一定要從五個角度認真評估。為了保證學習效果，聖人還對"五事"做了升級延伸，也就是"五事"後面的"七計"，即：主孰有道，將孰有能，天地孰得，士卒孰練，兵衆孰強，法令孰行，賞罰孰明。用今天的話翻譯就是，哪個老闆更得人心，手下兄弟心齊；哪個老闆命好，占了風水寶地不說，還趕上了黨的政策好，坐在中國經濟上一起飛；哪個老闆兄弟多，而且個個都是五虎上將；哪個老闆重學習，CS裝備、訓練一流；哪個老闆內功好，員工個個訓練有素；哪個老闆做事情有模有樣，說得到做得到；哪個老闆正大光明，發銀子、打闆子兩手都很硬。

　　說了半天依然是"道、天、地、將、法"，只不過這次細化了。

　　總之，這七計和"五事"遇到一起，被稱為"五事七計"，即評估戰爭的五個角度、七個方面。還是"五"，這個"五"構成了後代決勝帷幄中牢不可破的偉大系統。

本文摘自《回歸中的商業反思》

---

　　 本書是《孫子兵法》領域乃至中國經典著述中的一次重大創新。這里沒有一句文言翻譯，而是彻底的白話?解，從《始計》至《用間》，是一本人人能懂的《孫子兵法》；這里不效仿兵法原則的簡單提煉，而是一切強調體系，從邏輯體系出發，讓每段、每篇融入整體，將《孫子兵法》的全貌一一展現給讀者；這里沒有人雲亦雲，而是對公認的兵法成果進行了重新定義，提出了“實力論”、“人情世故”、“美德傳承”等新觀點、新主張。本書在文字風格上進行了彻底革新，繼承後現代風格，案例表述大膽出位，從“PK平衡記分卡”、“巨人前傳”、“哈利波特的奇迹”，到“偉大的路易斯安那並購案”、“偉大的CEO精神”，從兵法到商業，由物及人，引領了一場中國式的商業反思！尤為重要的是，本書處處強調人的作用，提煉人性的價值，第一次將幾千年來《孫子兵法》中隐秘的人性精神锤煉提升。誠如作者所說，“還原一位真孫武，寫一本人人能懂的《孫子兵法》”。