香港人要補課

    香港人要補課
    日前為別的報章寫稿中提到，英國人管治香港一百五十餘年的一大成就，是弄得香港人不知國家為何物。同樣，在英國人搞的那套教育體制下，許多香港人也不知自己的歷史為何物。
    一位香港的檢察官最近修讀中國內地的法律學位，讀了其中的國際法課程後“才知道當時的《南京條約》是不平等的，才了解到英國人的野蠻”。而以前，他只知道鴉片戰爭起因是中國採取閉關政策，拒絕同外國做生意，才引起英國出兵攻打中國，中國戰敗把香港割給英國。
    檢察官是如此，一般香港人呢?當地發行量最大的《東方日報》日前發表了一項問卷調查結果，近一半人認為自己對香港歷史的認識“一般”，另外四成多人認為“很淺”或“沒有認識”，只有百分之七認為“非常深刻”。相應的，百分之九十五的香港人認為有需要加強對香港歷史的認識，只有百分之五認為沒有必要。在這次調查中，對於有關香港基本歷史常識的選擇題中，只有三分之一記得香港島是根據《南京條約》割讓給英國的。
    在五十年代和六十年代上半期，香港的中小學仍相當重視中文教育以及傳授中國的歷史、地理、文化知識。但一九六七年發生所謂的左派“暴動”後，港英政府的教育政策全面轉為“重英輕中”，切斷年輕一代與中國母體的文化聯繫，向他們灌輸符合英國殖民統治的價值觀。
    學生須熟背英聯邦國家的山川江河名字，卻可以不知長江、黃河在何處奔流。
    即使開講中國歷史，多數學校也使用英語課本，光緒皇帝成了K‘ang Szu，慈禧太後更變成Empress Dowager，似乎存心不讓年幼學子讀明白。
    變得更厲害的是學生對中國的情感，一位七十年代的香港中文大學畢業生最近在文章中提到，他當年讀中學，歷史老師教到鴉片戰爭時聲音變得沙啞，幾乎下淚，學生也聽得氣忿難平。而今天卻有中學生這樣問老師：為何英國人那麼蠢，不永遠擁有九龍新界?”原來，他們認為如果英國人一並永久佔領香港、九龍和新界，今天就不必歸還中國。
    過去一個世紀中國多災多難，許多老一代香港人不堪回首，也不敢回首，泰然讓新一代接受英國人的擺佈。但現在不同了，回歸後的香港人必須好好補一下歷史常識課，才能正確認識過去，面對未來。
    臺灣作家陳映真不久前經過香港時曾發表了如下一些看法：
    “面對歷史轉折，香港需要一個全面的反省運動。特別是香港的知識分子，必須對香港的殖民歷史有一個深刻的反省，才能對今後的香港、今後的中國發言。”
    “面對這一歷史轉折，香港有一些知識分子似乎對將來自力更生的道理缺乏信心。他們對英國殖民文明的作用和貢獻過高評估，對殖民主義野蠻性的另一面缺乏認識。”
    “香港現在竟然還沒有一部完整的香港史。不能只有一大堆西洋術語，沒有自己的東西。”
    陳映真還認為，香港和臺灣的知識精英在推崇英美、鄙視祖國方面頗為相似，香港的報章現在竟然還到處可見‘親中’的字眼”。確如陳映真所說，“親中”一詞不僅用得十分普遍，而且還帶有負面的含義，反映了一種視中國為異己的價值觀念。
    不過，隨著九七回歸臨近，香港中小學校都已開始重新審查課程內容，教科書出版商也已著手重新編寫課本。最大的變化是從“英國本位”變為“中國本位”，要讓學生知道五星紅旗的含義是什麼，國歌是怎麼唱的，《基本法》是怎麼一回事，也要糾正以前被英國人歪曲、隐去的歷史。
    新教材還必須遵守“一個中國”的原則，講到一九四九年之後的事情，不能把“中華民國”當作中國的國號，更不能講授主張“兩個中國”或“台獨”的內容。香港教師和學生能否適應這變化，要到九月新學年開始後才能知道。過幾天香港就要上映電影《鴉片戰爭》謝晉執導），或許會成為香港人反省歷史的第一課。

本文摘自《曹景行記錄香港社會》

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　　本書是著名新聞人曹景行先生回顧香港回歸十年歷程的作品，其中真實記錄了1997年六七月間香港社會的各色景象，以大量的生動細節豐富了關於香港回歸這一歷史事件的解讀。作者長期在香港生活工作，以資深新聞人敏銳獨到的觀察、寓莊於諧的語言，剖析了回歸以來香港在社會心理、文化心態、經濟生活各方面所進行的調適以及光怪陸離的社會現象；見證了不平凡的十年中，亞洲金融危機、非典、中國“入世”等重大事件帶給香港社會、香港人的深遠影響；通過一個個熱點事件的評述，對香港社會進行了入木三分的剖析。