四個老同志(3)

　　 菩提後來他發現後個是個闖禍的主，就把猴哥趕出去了。可見他盡管有本事，但膽識不夠，也許是他不能成功的原因。其實，他只是那些有本事又不能施展抱負的神仙中的一個，這樣的不得志神仙後來猴哥遇到了不少，只不過猴哥從來沒有說自己的師承來歷，成名之後，也沒有探探自己的老師，才披上一層神秘的面紗罷。師傅領入門，修行在個人。猴哥能夠揚名立萬，是菩提老祖給他打下了堅固的基础，但最最關鍵靠的還是猴哥自己，有不少妖精如猴哥的結拜六個結拜兄弟本事不比猴哥差，卻沒有作出一番大業來。在猴哥鬧天宮這事上，菩提老祖是不要負多大的責任的。天庭也明白這個道理，就算找到他，頂多也只能說他非法辦學，說他亂收費都不行，用這個理由處罰一個老同志是說服力不足的。在第一次抓獲猴哥後並沒有加以加以審問，表明天庭並不想順藤摸瓜，找到教育猴哥的菩提老祖加以處罰。雖然人間有把方孝孺的老師當作一族加以殺害的，但天上確確實實沒有這樣株連的例子。所以說菩提老祖並不見的很神秘，他也許現在還在那里教育學生，過著清貧的生活，天庭對這個的老教師也不會有任何關心。

　　 鎮元大仙也是一位老同志。這個同志，是地仙之祖，和三清同輩，年輕的時候也許風光過，不過倒看不出他特別會混。退休了，待遇也不是很好，自己帶著一幫徒弟耕田種地，猴哥都說他是一個自種自吃的神仙。同輩中的三清、四帝都混得比他好。鎮元大仙武功也不差，僅憑一個袖里乾坤，就夠讓猴哥頭痛的。但是年紀一代把，如果還重做馮婦，和年輕人打打殺殺，成什麼體統，簡直就是為老不尊，教壞子孫，讓人取笑．現在是年輕人的世界，一個老同志怎麼惹人眼球呢？他靠的是老招牌，憑自己院子里的一棵人參果樹做文章。

　　 人參果是什麼東西，據書上說，人參果又名草還丹。這果三千年一開花，三千年一結果，再過三千年才成熟。要整整一萬年才有的吃。而且這一萬年里，才結三十個果。可見，這東西非常低產。如果推廣種植，經濟價值不大。不過，這種果子的模樣十分奇特，就像三朝未滿的小孩，四肢俱全，五官鹹備。它的功能，據鎮元大仙的說法，人若有緣，得那果子聞一聞，就活三百六十歲。吃一個，就活四萬七千年。有點驚奇的是，鎮元大仙老是拿天下僅此一棵的人參果樹的果去送人，卻從來不聽說別人把果吃了後拿那核去種。究其中原因，應該不是天庭中的人沒有經濟意識。王母娘娘就有自己的小農場，蟠桃園搞得好好的，也是經常用來聯絡感情。如果她知道什麼有價值的奇珍異果，估計不會放過。鎮元大仙這人參果別人不能種，十有八九十是像世說新語中的王戎那樣，把核弄壞了，所以別人不能拿來種植。

　　 我們不知道活四萬七千年是真的還是假的，就算是真的，也沒什麼希奇。王母娘娘的蟠桃園里，就有幾千棵桃樹，吃了就長生不老的仙桃都多的是。說果子聞一聞，就活三百六十歲，顯然是炒作。你想想，如果這樣，我有一個人參果，聞它兩百下，就可以活七萬二千歲，這果子還可以一千次一萬次地聞下去，那麼誰舍得吃掉它。當然，也許有人說，這東西放久了會變質的，但是聞幾百次就變質吧（聞兩百次才花三五分鐘。如果這樣就變質了，當初送到王母蟠桃宴上的人參果，豈不是變了質的？）。不過全世界只有西牛賀洲五觀莊才有一棵人參果，僅此一家，別無分店，鎮元大仙就算把牛皮吹得再大，也不會破。因為無論是神仙還是妖精，如果不是死於非命，都是可以活幾千歲幾萬歲的。聞過人參果的人，只要三百六十年內沒死去，就不能說他沒效力。能吃上人參果的本身就是超長壽的神仙，能活上幾萬歲當然不在話下，但到底是不是它的效力就很難說了。

　　 上上屆蟠桃會的時候，鎮元大仙是送了人參果過去的。但是，等到猴哥鬧天宮的那一次，他卻不再送了。也許，那次送了後，王母她們一品嘗：這水果形狀倒新奇，但說起味道，還是咱院子里的桃子好吃。鎮元大仙自讨沒趣，下次蟠桃會就不想出來丢臉了。

本文摘自《解讀職場潛規則》

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