四個老同志(2)

　　 菩提老祖整天面對這樣的學生，也夠郁悶的了。不過，好老師難求，好學生也實在不容易得到。直到有一天猴哥到來，並說：我雖不是樹上生的，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。其實，花果山的妖精雖然都傳說猴哥是從石頭裡面蹦出來的，但這事確實值得懷疑。不過現在猴哥這樣說，也不能怪他撒謊，因為他出生時候的事情他不可能記得清楚的。但起碼說明一點，猴哥也是自視與衆不同的。菩提祖師聽到這訊息，十分高興。作為一個滿腹經綸的老師，已經到遲暮之年，還有什麼事情比找到一個好學生令人高興的呢？於是，他把猴哥收下，並給猴哥起了孫悟空這個名字。

　　 不過猴哥在斜月三星洞中學了六七年藝，除了還算勤奮好學，倒沒有表現什麼過人之處。菩提老祖的知識好像比較雜，一天登壇高坐，開講大道，真是個：

　　天花亂墜，地湧金蓮。妙演三乘教，精微萬法全。

　　慢搖麈尾噴珠玉，響振雷霆動九天。

　　說一會道，講一會禅，三家配合本如然。

　　開明一字皈誠理，指引無生了性玄。

　　 雖然說一會道，將一會禅，但是菩提祖師的基础知識，好像是道多一些。猴哥聽到精彩，想進一步學習。他提出幾個科目讓猴哥選擇：一是術字門，二是流字門，三是靜字門，四是動字門。大多數都和道這一體系比較相似，所以有人說，其實菩提老祖可能和兜率宮有什麼關係。其實菩提老祖的某些知識和兜率宮的知識相似，並沒有什麼好奇怪的。首先，科學無國界，不能說這知識就是兜率宮獨有的，象菩提老祖教猴哥的七十二變，會的人就不少，比如猴哥的結拜兄弟牛魔王。其次，兜率宮的領導同志如原始天尊、太上老君年齡都非常老，成名很早，就算靈山的知識體系也直接借鑒了兜率宮的知識（參見下面說的太上老君化胡為佛），當時的知識產權保護得不是很好，也確實比較有見解，菩提老祖借用一下完全可能的。

　　 猴哥一再表明不想學這些不能成名立萬的技術，菩提老祖就假裝發脾氣，卻暗中設了謎，叫猴哥半夜三更去找他。這事情做得有點神秘，就有人猜測，雖然科學無國界，可是科學家是有國家的。菩提老祖表面上挂著道學培訓班的牌子，實際上賣的卻是佛家的藥。從菩提兩個字可以看出，他是西天計劃外招生的幹活，甚至是後來猴哥等去取經，西學東漸的始作俑者。這個，說服力也不強的。

　　 且看在三更他見到猴哥之前說：難，難，難！道最玄，莫把金丹作等閑。不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭幹。見到猴哥猜破這謎後，十分喜歡。也許，他已經不知道讓多少學生猜這謎了，但是猴哥的師兄門都是疙瘩腦袋，沒有一個是可造之材。

　　 我推測，菩提老祖應該是個懷才不遇的人，學到一身本事，卻一直郁郁不得志。老了，又不甘心就這樣默默離世。自己的一身本事，難道要著之成書，藏之名山，傳之其人？所以，找到個好學生，把自己的一身本事傳授出去，就是他的最大願望。他找這麼多門徒，就是廣撒網，寬捕魚，希望能找不到一兩個資質好的學生。好老師難找，好學生更難找。慶幸的是他找到猴哥這樣悟性好的學生。他只是想把自己的知識快點傳授出去，教出的猴哥只能算白專而不能說是又紅又專。這樣的人，固然可以造天庭的反，又未嘗不會造西天的反。他說過，五百年後，天將雷災打猴哥；再過五百年，天降火災燒猴哥；再過五百年，天將風災燒猴哥，好像竟能遇見猴哥會造反招來鎮壓的。這其實只是經驗之談，木秀於林，風必摧之。堤高於岸，水必湍之，行高於衆，人必非之。象猴哥這樣有能力無經驗的人出去撈世界，遇到挫折是一定的。他這預言也是有點想當然，和猴哥後來的遭遇並不怎樣吻合。猴哥在斜月三星洞，是要幹種樹打柴等活的，我估計斜月三星洞的生存方式和鎮元大仙五觀莊的方式相似，除了自己謀生，也就是猴哥說的自種自吃，基本沒有其他經濟來源。說菩提老祖是拿西天薪水的，一點證據都沒有

本文摘自《解讀職場潛規則》

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