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2014-01-05 22:33:49
老同志是我們的寶貴財富，家有一寶，不如家有一老。年輕人有機會，但是沒有經驗，老同志有經驗，但是沒有機會。年輕人好像鮮花，豔麗灿爛，老同志好像核桃，果實內斂．年輕人如果得到老同志的指點，往往能珠聯璧合，相映得彰．
無論人類也罷，神仙也罷，妖精也罷．江山代有才人出，各領風騷數百年，長江後浪推前浪，一代新人換舊人是難免的。作為老同志，最終有退出歷史舞台、由唱戲人變為聽戲人的的一天。也最終有被年輕人不夠尊重，甚至忘記的一天。到那時候，一定心平，氣服。否則，還要跳到前台表演，就算能挽回一時，最終的結果也不會改變，還會被人取笑。
在西遊記的老同志中，最為神秘的當屬菩提老祖。如來就是在菩提樹下成佛的，他號稱菩提老祖，輩分一定非常的高．但是無論天上地下，都沒有流傳他當年的事迹。想來年輕的時候，也沒有做出一番轟轟烈烈的事業來。在跟菩提老祖學藝的學生不少，但是出色的並不多。由於他本人神龍見首不見尾，又曾經在猴哥做學生的時候說過五百年後，有天火燒猴哥，有雷電打猴哥，加上猴哥在天庭捅了一個很大的簍子，被某些人視為危險人物。所以，有種說法說菩提老祖就是神仙中的拉登，專門培訓恐怖分子，用來制造不穩定的。對於這種看法，我堅決反對。
讓我們看看，猴哥是怎樣去到菩提老祖那里學藝的？
猴哥在南詹部洲遊蕩了幾年，始終找不到學藝的地方。到西牛賀洲，見一座雄偉的山，登山頂觀看，聽到一個樵夫唱歌；
觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，對月枕鬆根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。
收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。
猴哥誤以為這個樵夫是身懷屠龍之技的人，但是樵夫說：實不相瞞，這個詞名叫《滿庭芳》，是一個神仙教我的。然後，教猴哥如何去找這個神仙：此山叫做靈台方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提師祖。那祖師出去的徒弟，也不計其數，如今還有三十四人從他修行。你順那條小路兒，向南行七八里遠近，即是他家了。
這個樵夫象在下一樣還要為一日三餐擔憂，應該不是菩提祖師的託吧？如果是菩提祖師的託，還不把他吹得天花亂墜，絕不會因為砍柴而不肯帶猴哥去見他的老闆，這樣可能導致丢了一單生意。猴哥去菩提祖師那里學藝，不但樵夫就算是菩提祖師也沒有得到什麼實際的好處，而且那時候還不流行託，所以可以斷定，這個樵夫只是一般打柴的人，和菩提老祖雖然是鄰居，確確實實沒什麼經濟聯繫的。這個菩提老祖的鄰居可沒有沾菩提老祖的什麼光，別人黃風怪是如來的鄰居，犯了罪還可以免予刑事處罰。而菩提老祖呢，就沒有這麼大的本事幫忙鄰居了，見到鄰居家事苦勞，日常煩惱，只能教他一個詞兒念念，一則散心，二則解困，其實就是精神勝利法，因為菩提老祖實在沒有象如來那樣掌握這麼多資源。
同樣是高級神仙的鄰居，黃風怪和樵夫的待遇相差何止千里，可見城鄉差別這問題不是今天才有的，怪不得人們都說寧為京城狗，莫做山野人。
事實上，菩提老祖在教育猴哥的時候，只是要他學藝，並沒有教育他犯上作亂的只字片語。猴哥造反，他更沒有混水摸魚，提出什麼政治要求。說實話，他不應該對猴哥的行為負責。就算做父親的，也不能保證兒子就怎樣怎樣，何況只是做師傅。鑒於菩提老祖盡管廣招門徒，但是他卻不要猴哥付出什麼，也沒有聽說過向其他學生索取高額學費。這一點，就算如來佛祖也遠遠不如。當年如來在靈山開辦培訓班，蠍子精想來傍聽，如來毫不客氣地趕走了。
菩提老祖的學生衆多，出去的徒弟，不計其數。猴哥去求學的時候，還有三十四人從他修行。不過，他教出的徒弟除了猴哥，好像其他的都默默無聞。這個也好理解，因為他的大部分學生，都是要資質沒有資質，要大志沒有大志的人。猴哥學了跟鬥雲，一跟鬥就有十萬八千里路，表演給他們看，他們還說：“悟空造化！若回這個法兒，給人家當鋪兵，送文書，送報單，不管哪里都尋了飯吃”。這樣的思想境界，註定他們不可能有什麼作為。他們學藝出去，只能在芸芸衆生中混飯吃，和神仙、妖精生活在兩個不同的世界。也許他們根本上就沒有聽說過孫悟空大鬧天宮的事情，或者聽說過這事情，也沒有聯想到這個孫悟空就是和他們同台學藝的孫猴子。也有可能，他們聽說了孫悟空大鬧天宮的訊息，還向別人吹牛說這個孫悟空是自己的師弟，別人把他們當作江湖騙子，根本不會相信：呸，你這個家伙連溫飽都沒本事解決，還有什麼可以大鬧天宮的師弟，攀龍附風也不是這樣攀法的啊。
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