第六節 財富，可讓失足者重生(1)
中國有句古話，叫做“一失足成千古恨”。此話用以警醒世人以免犯錯是很有意義的，但如果成為對現實的一種描述，就未免不人道了。
●●人非聖賢，孰能無過
孟子說“人性本善”，荀子說“人性本惡”。兩位儒學大師的話存在著不可調和的矛盾，從古至今一直令世人們爭論不休。這種爭論倒不十分必要。如果說“人性本善”，但人總是生活在一定的社會環境之中，社會的複雜性必然會影響到人的“善”本性，很有可能讓人不自覺地趨“惡”，於是，人需要學習，透過學習知識獲得正確的人生觀、世界觀，以保證“善”不被“惡”侵；如果說“人性本惡”，那麼人就更應該學習，透過學習知識，形成正確的人生觀和世界觀，進而改變自身“惡”的本性，形成“善”的人性。
人類就是這樣，要透過不斷的學習努力，才能向著真善美的方向發展，但學習的歷程總是坎坷的，而且學習的歷程本身就是一個不斷嘗試探索的歷程。於是，人在成長過程中，有過失是難免的。
有人說，世界上沒有絕對的真理，但我們敢肯定，世界上沒有人從不犯錯，這應是絕對的真理。
不必一一列舉實例，我們每個人都是活生生的例子。
試問，誰想故意去犯錯呢？但我們卻免不了要犯錯。不管次數多少，我們始終逃脫不了這個宿命，因為這本身就是我們走向完美過程中所需要的。
犯錯本身並不可怕，可怕的是犯了錯之後我們不主動改正。著眼於整體人類，我們相信，人都希望自己完美。犯錯之後，如果有機會，每個犯錯的人都願意改正，就怕社會不給犯錯者改正的機會！
如果每個年輕人犯了錯後都沒有機會改正，那麼他們就真正地是“一失足成千古恨”了。如果現實真是這樣，那就太不人道了。而且這也極不利於人類社會的發展。
可喜的是，世界各國的法律都考慮了給犯錯者改正的機會。盡管機會的形式各不相同，但本質是一樣的，那就是希望犯錯者能夠從這個機會中獲得新生。
在墨西哥，法律給犯錯者改過自新機會的方式就是保釋。犯錯的人如果繳納一定的保釋金就可以獲得保釋，在監外相對自由地過自己的生活。對於很多人來說，這肯定是一個可以彌補過失、重獲新生的好機會。
但遺憾的是，這種機會仍然只有部分人能獲取。問題即出在保釋金上。
●●不讓微罪者繼續堕落
由於墨西哥是一個發展中國家，許多人的生活水平仍然處於溫飽線以下，這些人如果違法，不可能有錢繳納保釋金。因此在一個社會中，犯罪者往往就是貧困者。墨西哥的社會動蕩，很大程度上就是因為貧富懸殊，存在著大量的貧困人口，這些人口中很多人淪為流浪者，而犯罪者往往在這些人之中。這樣的人犯了罪，哪有錢繳納保釋金呢？
沒錢交保，便沒有新生的機會。所以這些人群犯案後，會設法逃逸或拒捕，一旦被抓之後，往往十分沮喪，總是在絕望里更進一步的堕落。這些人多數並非大惡之人，只是因為貧困而失去了重生的機會！
然而，在這些絕望的眼神里，一絲福音傳到了他們的耳朵里。卡洛斯-斯利姆-赫魯，這個名字，漸漸地在這群失足者間傳開了。
原來，卡洛斯在從社會中獲得財富的同時，早已考慮到了回報社會。用財富給大量失足的年輕人自新的機會，是他擬定好回報社會的一種方式。在卡洛斯看來，用財富赐予失足青年改過自新的機會，對墨西哥前途大有裨益。失足青年們在絕望中獲得這樣的重生機會，勢必會更加珍惜人生，努力彌補過失，重新找回正確的人生方向。
此外，在卡洛斯看來，墨西哥的司法制度是不完善的，其工作效率之低，容易讓許多犯錯並不嚴重的年輕人枉受牢獄之累。這種不公容易讓這些年輕人對社會產生怨怼，而不利於自新，更不利於社會的健康發展。早一點保釋他們出來，就可以早一點讓他們避免堕落。
不是卡洛斯在追逐財富，而是財富簇擁著卡洛斯。為什麼？墨西哥的財富何故如此鍾情於卡洛斯？他憑著什麼能夠如此自如地操縱財富，以至於讓自己的腰包比比爾.蓋茨的還鼓？
本書將向你展示卡洛斯富有傳奇色彩的理財和投資人生，帶你追尋他問鼎財富的足迹，讓你從中獲得致富的啟示。
●●人非聖賢，孰能無過
孟子說“人性本善”，荀子說“人性本惡”。兩位儒學大師的話存在著不可調和的矛盾，從古至今一直令世人們爭論不休。這種爭論倒不十分必要。如果說“人性本善”，但人總是生活在一定的社會環境之中，社會的複雜性必然會影響到人的“善”本性，很有可能讓人不自覺地趨“惡”，於是，人需要學習，透過學習知識獲得正確的人生觀、世界觀，以保證“善”不被“惡”侵；如果說“人性本惡”，那麼人就更應該學習，透過學習知識，形成正確的人生觀和世界觀，進而改變自身“惡”的本性，形成“善”的人性。
人類就是這樣，要透過不斷的學習努力，才能向著真善美的方向發展，但學習的歷程總是坎坷的，而且學習的歷程本身就是一個不斷嘗試探索的歷程。於是，人在成長過程中，有過失是難免的。
有人說，世界上沒有絕對的真理，但我們敢肯定，世界上沒有人從不犯錯，這應是絕對的真理。
不必一一列舉實例，我們每個人都是活生生的例子。
試問，誰想故意去犯錯呢？但我們卻免不了要犯錯。不管次數多少，我們始終逃脫不了這個宿命，因為這本身就是我們走向完美過程中所需要的。
犯錯本身並不可怕，可怕的是犯了錯之後我們不主動改正。著眼於整體人類，我們相信，人都希望自己完美。犯錯之後，如果有機會，每個犯錯的人都願意改正，就怕社會不給犯錯者改正的機會！
如果每個年輕人犯了錯後都沒有機會改正，那麼他們就真正地是“一失足成千古恨”了。如果現實真是這樣，那就太不人道了。而且這也極不利於人類社會的發展。
可喜的是，世界各國的法律都考慮了給犯錯者改正的機會。盡管機會的形式各不相同，但本質是一樣的，那就是希望犯錯者能夠從這個機會中獲得新生。
在墨西哥，法律給犯錯者改過自新機會的方式就是保釋。犯錯的人如果繳納一定的保釋金就可以獲得保釋，在監外相對自由地過自己的生活。對於很多人來說，這肯定是一個可以彌補過失、重獲新生的好機會。
但遺憾的是，這種機會仍然只有部分人能獲取。問題即出在保釋金上。
●●不讓微罪者繼續堕落
由於墨西哥是一個發展中國家，許多人的生活水平仍然處於溫飽線以下，這些人如果違法，不可能有錢繳納保釋金。因此在一個社會中，犯罪者往往就是貧困者。墨西哥的社會動蕩，很大程度上就是因為貧富懸殊，存在著大量的貧困人口，這些人口中很多人淪為流浪者，而犯罪者往往在這些人之中。這樣的人犯了罪，哪有錢繳納保釋金呢？
沒錢交保，便沒有新生的機會。所以這些人群犯案後，會設法逃逸或拒捕，一旦被抓之後，往往十分沮喪，總是在絕望里更進一步的堕落。這些人多數並非大惡之人，只是因為貧困而失去了重生的機會！
然而，在這些絕望的眼神里，一絲福音傳到了他們的耳朵里。卡洛斯-斯利姆-赫魯，這個名字，漸漸地在這群失足者間傳開了。
原來，卡洛斯在從社會中獲得財富的同時，早已考慮到了回報社會。用財富給大量失足的年輕人自新的機會，是他擬定好回報社會的一種方式。在卡洛斯看來，用財富赐予失足青年改過自新的機會，對墨西哥前途大有裨益。失足青年們在絕望中獲得這樣的重生機會，勢必會更加珍惜人生，努力彌補過失，重新找回正確的人生方向。
此外，在卡洛斯看來，墨西哥的司法制度是不完善的，其工作效率之低，容易讓許多犯錯並不嚴重的年輕人枉受牢獄之累。這種不公容易讓這些年輕人對社會產生怨怼，而不利於自新，更不利於社會的健康發展。早一點保釋他們出來，就可以早一點讓他們避免堕落。
本文摘自《福佈斯全球富豪排行榜人物致富之道》
不是卡洛斯在追逐財富，而是財富簇擁著卡洛斯。為什麼？墨西哥的財富何故如此鍾情於卡洛斯？他憑著什麼能夠如此自如地操縱財富，以至於讓自己的腰包比比爾.蓋茨的還鼓？本書將向你展示卡洛斯富有傳奇色彩的理財和投資人生，帶你追尋他問鼎財富的足迹，讓你從中獲得致富的啟示。