三、
思想之中的“樁子”通常是自己在以前的生活中和學習中獲得並固化在腦子裡面，是一些自己認為正確的“判斷”，不加以懷疑地作為自己判斷事物的標尺和行為的準則，當遇到自認為類似的情形的時候，用這些固有的標尺進行“度量”直接得到答案，作為自己的行為的依據。這是人的普遍的思維模式，也是一種思維慣性或者思維惰性，忽視了世界總是處於不斷的發展變化之中，根據時間、地點、人物、情境等條件的變化，表面上類似的事物可能蘊涵者不同的甚至相反的本質。不能具體問題具體分析，把世界簡單化、片面化、教條化。使思想僵化，高度模式化，認為自己已經看透了世界規律，失去了思維了靈活性，自己的言行被一些“信條”所桎梏，在思想上“自然”地屏蔽了事物發展的可能性，縮窄了自己可選擇的範圍。使自己的生活沒有想象力，沒有彈性和激情而索然無味。這些“樁子”把我們束縛在自己經驗的範圍之内，畫地為牢。不過任何事都不是絕對的，思維的慣性對我們有好的一面也有不利的一面。在經驗範圍内活動，可以使我們做事更有條理，更有把握，保證自我的安全，防止事態的失控。沒有了這些固有的判斷，我們也無法進行思考和選擇。並不是我們思想中的所有“樁子”都需要拔除。需要拔除的“樁子”是那些隨著事物的變化，已經不不適合現實的判斷；以及自己只知其然，不知其所以然，人雲亦雲的從衆心理。人是隨著時間的流逝在與環境的不斷相互作用中持續成長的，人的生活也隨著經驗的豐富不斷擴張。需要保留的對我們有益的是經過自己的理性和感性推敲過的，知其所以然的。當然，這種知其所以然是一種“自以為是”，未必反映了事物的本真，這就需要我們在行進的過程中不斷地對自己思想中的“樁子”反複推敲，進行思維和判斷（思考），對自己的“信條”始終保持是否適用於“當下”的警惕之心和懷疑的態度，養成具體問題具體分析的習慣，這也是一個不斷反省自我的過程，在這個過程中，不斷地部分否定自我的同時不斷地部分肯定自我，是一個不斷超越自我與時俱進的過程。在這個過程中使我們的思維更清晰、更細致、更靈活，而使同一個領域中不同區域中的結論能夠融會貫通，由一個更高級別的結論替代多個較低級別的結論，以幾何級數量級減少自己思想中“樁子”的個數，增大每個“樁子”的“控制範圍”，也就增大了自己思想的自由度，對這個領域的構成因素和相互之間的關系有一個比較準確的把握，可以對這個領域中的事物的判斷做到遊刃有餘，也就是我們所說的達到了對某個領域的通透。在對同一個領域中的不同情況的具體問題具體分析的過程中，我們不但能夠掌握關於本領域的“原創”的門道，還能在長期的思考過程中總結出來思考的方法，這極大地增強了我們認識事物的能力，在遇到新的事物的時候，有章法，排除盲目心理，快速地找到切入點和推進次序，達到細微的觀察，而且能夠從一開始就從整體上對該事物進行把握，避免片面和僵化。達到舉一反三，觸類旁通的效果。感受到思維的樂趣，增強了我們對陌生事物進行認識活動的興趣，發現事物之間的聯系，從而開闊我們的眼界，觸目有所得，實現全方位的精進，使自己的思維條理不斷清晰達到全面，觀察更加敏銳，分析更加細致，使自己的思維體系中原本孤立的溪流相互聯系起來，達到融匯貫通，這時，會感覺豁然開朗，思慮無阻塞，一些原來困惑的問題迎刃而解，暫無煩惱，内心空靈平靜，猶如止水，神似一面鏡子。達到了一個心明眼亮的境界，這就是開悟了。
四、
開悟是一個認識自我、完善自我、超越自我的過程，是一個艱苦的過程，需要我們隨時懷疑自己，解剖自己，其中伴隨著部分的自我否定，或許沒有比自我否定更痛苦的事情了。但在這個過程中我們也會得到發自内心的快樂，因為通過對自我的完善和超越，我們增強了面對世界的能力，感受到了自己的存在，每次超越都產生了一個新的自我，我們在前進。開悟過程中有一個重要的原則：不要希望獨力完成開悟的願望。因為很多自己思想中的“樁子”是曾經經過自己的思考和判斷的，多數已經作為自己思考問題的“公理”來使用，已經成為自己思維的方式的一部分了，所以用自己固有的思維方式是很難發現那些“公理”是不妥的。不但找不到自己思想中的樁子，反而使對自己的反省成了對那些樁子的加固。所以，我們需要站在旁觀者的角度，或者對立面的角度審視自己，才有可能找到那些“樁子”。
1、加強與朋友的交流，聽聽他們對自己的建議；
2、重視感覺上與自己對立的人（敵人）所說的話，因為他們更容易發現我們的“樁子”在哪裡。敵人是我們最好的朋友，因為我們的強大是因為敵人的存在，是因為敵人的存在使我們產生了鬥志，是因為敵人的存在強迫我們超越自我，是因為敵人的存在我們這個世界才如此精彩。要找到自己思想的樁子，最好多觀察自己，看看自己想了什麼、說了什麼、做了什麼，再多問幾個為什麼，問問自己，為什麼會那樣想、那樣說、那樣做。是一個反方向的梳理過程。把自己的言行記錄下來再作為一個旁觀者來審視會發現“我”是怎樣的。開悟這種融通是暫時的，是對之前的認識的融通，開悟之後會發現還有廣闊的領域是之前從來沒有涉及到的。
六、
這是儒家、道家、佛家共同的心法。通過認識自我達到對整個世界和人生的真知。途徑是尊重現實，力争達到思維與存在的和諧互動。
七、
如果你能跟小孩子成為朋友，會有意外的收獲
當你理解了不同年齡的孩子的心理的時候，就更明白這個世界為什麼是這個樣子了
你會明白自己是怎麼到達現在的
實際上人們對自己並不了解
不知道自己為什麼是現在這個樣子
人總是睜著眼睛看著外面的世界，現在人們向迷失了方向的螞蟻
沒有註意過自己
卻不知道如果認識了自己，就會明白世界的全部真相
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