第一層境界：初入者的境界；
從點開始，來完成交易經驗的積累，期間每發現一實用的東西都欣喜不已，不停的總結，不停的欣喜與失望，隨著經驗技巧漸漸拓展成面，相對完成了由點到一個貌似合理面的過程，這個時候很多人的面只是系統裡的一個子系統，甚至一點也不完美，這是有的人最大特點，瞧不起一些過來人言論，什麼止損，什麼不逆向加倉，有的只是一種成竹在胸的感覺，自信可以利於不敗之地，結果是吹牛放屁，害人害己。這個時間通常是1-3年左右所發生的！第一撥金融炮灰，就會死在這裡，其特點，光學習，不總結，甚至將自己的交易帳戶的成敗放到所為的論壇高手身上，他們說下單，就盲目下單。永遠不知到學習自己，磨練自己，有時加與自己的一個貪心與恐懼，就成了金融巨鳄的口中餐了。在市場中占5%-10%是這樣的。
第二層境界：匠人的境界，慢慢經過真實的市場檢驗之後，明白了自己系統與經驗的不足，開始苦下功夫，學習很多的知識技巧來完成自己的系統，且中間經過大量的模擬測試，形成適合自己的系統。這通常需要2-5年以上。這時交易者的沉穩，老練，但明白一個道理，每個人一個交易模式，一種交易思維，一種合理的贏利方法，沒有完全相同的人，也不可能有完全相同的交易系統。總的來說，學會了分析別人，分析自己了。但是還有對外的分別，大小，最好最壞的情緒在裡面。有好的，學習理智且精進的，慢慢註意風險，資金管理，技巧經驗，與自己心性的缺點與優點的配合，就會進與第三層的境界。第2撥金融的炮灰，就會死在這裡。其特點也學習，也總結，因技巧與心智不到家，總結面很大，但找不到重點，通常合理的交易系統，還沒有建立起來就暴倉死掉了。20-30%的學習金融交易者是這樣被淘汰的。
第三層境界：完人的境界，系統形成後，並運用成熟，且在實戰中把系統的漏洞補好了，這個時候算是進與理論盈利的圈了，但還有性格的缺陷沒有徹底戰勝，時常反複，時虧時贏，死不了也長不大。時間上要3-6年。有好的，學習理智且精進，並能知道回報社會，惜福增福，修正自己心靈的缺陷， 慢慢控制住性格的缺陷，並進入上善若水的境界，用柔合的心態，形成多次小虧損，大贏利的積累著成功，進於心靈交易的門口。 當然在這裡，也有一些朋友會用系統的完美來避開自己心性的缺點，形成贏多虧少的局面，保持相對贏利，不需要進入心靈交易，但也無法突破，並帶有很大的福報與性格中的危機。這種幸運的人們能占5-20%。第3撥金融的炮灰，就會在這裡住下了，其特點能學習，能總結，心智也可以，能形成合理的交易系統，但無法合理的控制自己的情緒，及心靈落處，甚至有的人開始會有幾個億，幾十個億的贏利，但也會因日常不知惜福修心，胡作非為。最終被市場淘汰，這類人比比皆是，中國期貨早期那幾十名幹將與華爾街“敏捷的熊”都是這個類型的。這類人市場中要占40-50%。
第四層境界：大師的境界，大師的境界在這裡分為兩種，跟勢交易，與預測交易。1,巴非特就是跟勢交易者，隨著境界的進一步提高，最終做到了如水一樣的境界－－水無常形，但是市場是什麼樣，他的交易就是什麼樣，在時機上能緊緊跟隨。那個時候交易者的境界已經步入世人所說的“道”的境界。 2,所羅斯就是預測性交易的人，盤感極好，時時在盤感中，在向著終極目標，希望可以把自己的交易達到完全的預測交易，也就是可以提前知道行情純粹的預測做交易，這個時候達到世人都不敢想的境界－－這幾乎是很難成功的，因為一念的情緒參與其中，都會是災難性的。這類型的人僅占萬分之幾，其特點，人格與日常生活已經走向相對的完美，做事俠義大度，心智沉靜，如佛陀講的大心凡夫，最大的特點在一個相對大的範圍内，沒有任何的缺點，甚至包括做他的情人。這種人的修正過程沒有時間衡量，但在當前社會上是很成功的了。雖依然放不下方法與情緒的輕微的控制。但已經是實實在在的心靈交易了。
第5層境界；聖人的境界，他也做交易，沒有任何想法的交易，沒有任何缺點的交易，沒有什麼不在他的心中，也沒有什麼值得他心動的，飒飒而無弊端，潇潇已是雲煙。他的一舉一動動天地，而且中庸和諧。念念無任何有我而產生的點滴缺點，時時不離開蒼生而發出的無窮大慈悲。這種人貌似沒離開過金融市場，但舉心動念，無不為世間的中庸和諧，無不是現在，未來人們楷模，影響深遠，而沒有點滴私意。也就是金剛經講的“無我，無人，無衆生，無壽者，行一切善法，如幻的聖人境界。這種境界是在日常一切起心動念中，德行如一不思邪，心柔似水市場無常形，其心也無常形的基礎上，使用在技巧化出來預測性交易的盤感，而進與這交易的最高境界的。這5個境界一直是心靈深處落處的一個修正過程，只是在第一，二，三的境界中，是需要學習，熟悉交易技巧，並合理的增減與補充形成一個系統。但如不修正自己，是無法走出來的。每一個過程，都有一個心性修行的要求，並且1-4都有一套技巧磨練的課程，沒有寫全，這文章是《券德》其中的一部分。