守住我們的文化陣地（2）
我們再看看上海的新天地，看看麗江古城、陽朔、大理等很多地方，都是因為先有外國人紮堆才興旺起來的，這與中國經濟的不強盛和我們自己的自卑心理有很大關係。以上海的新天地為例，它的商業模式成功在哪里呢？外國人要來這里體會老上海石庫門的風情，他們一聚集，上海的美女們就要來泡洋人，於是新天地成了一個美女如雲的地方。美女們來了以後，上海的男人們要來看美女。這樣就形成了一個場，你消費我，我消費你。啤酒外面賣5塊，裡面就翻幾倍的賣，去體驗一把一個人要消費兩三百塊。問去過的人貴不貴，他們說貴。再問值不值，他們說值。消費到了什麼？好像什麼都沒有消費到。貴，又值，又什麼都沒有消費到，什麼原因呢？這就是一種場，一種氛圍，背後的商業鏈就是男人要看美女，美女要看老外，老外要看老上海，形成了一個循環。商人利用這個循環，請君入甕，聚而殲之，所以能賺大錢。但是下一步可能要倒過來，洋人服務，中國人來消費，一樣的道理。
我們在山頂上看到有美國人迎著朝陽學太極，吐納天地，仔細一看又都是花拳繡腿，可能剛學不久，動作還不到位。道觀里更是有很多老外坐著屏氣凝神，在修煉，在靜默。我在想到底是為什麼，這些歐美人願意千里迢迢來到中國學習這些古老的東西。西方和東方的文化源頭不一樣，哲學觀不一樣。近代以來，在科技的層面上西方一直處於強勢，我們處於弱勢，於是我們便只有聽話和挨打的份。我們似乎什麼都不是，因為東方的哲學是模糊哲學，是不定量的。但是當西方的工業文明在定量上走到極致的時候，他們發現大千世界，複雜紛呈，不是全部都能簡單定量的，這個時候東方“道可道，非常道，名可名，非常名”，“人法地，地法天，天法自然”、“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的世界觀就顯示出它的價值了，因為它有著更大的包容性，更大的解釋空間、想象空間和創造空間。
國外真正懂得其中奧妙的可能只是少數人，一般人很難理解。但是很多人會有這樣的沖動，知道中國正在成長，不能蔑視，想要趕上下一個浪潮需要先行一步了解和認識中國，了解她背後的奧妙與神奇。那麼，什麼東西最能吸引他們？他們首先感興趣的是“術”。比如說武術、針灸、推拿這些看得見摸得著、能強身健體、又可以快速學習的東西。外國人通過“術”，懂得了太極，就更進一步地想了解中國的文化和歷史，就是“學”。為什麼朱棣當朝的時候要“北修紫禁城，南修武當山”，為什麼武當山能成為世界文化遺產，這樣一片輝煌的建築何以建成，等等。最後再上升到知其然，還要知其所以然的層面上來，也就是“道”。什麼是“道”？就是萬事萬物的規律，中國人認識世界的方法。
“道”就是中國人最早的科學發展觀，最早的和諧社會觀，提倡人與自然的和諧共生。通過“術”拉動“學”，通過“學”拉動“道”，下一步會有很大的空間。我問那些學太極的老外，如果能按照西方人感興趣的方式打造出一個東西方文化交流的平台，你們是否感興趣，他們說當然求之不得。現在他們除了練功，生活非常單調，非常希望能夠學習中文、書法等其他東西，但這里現在沒有提供，一到晚上就沒事可幹。如果學習條件改善，接觸到的內容更加豐富，肯定會吸引大批人前來。
講這些是什麼意思呢？今天的中國的確是面臨千年未遇之變局，以前是跟在別人的後面走，現在別人開始關註我們。我的兩個兒子在加拿大留學，我就對他們說千萬不要成為“香蕉人”，黃皮白心，你們的根在中國，只要有條件你們就兩邊跑，中國要解讀，西方也要解讀。還有我的妹妹一家人在美國，有個孩子在美國出生，我非常擔心美國出生的那個孩子被完全美國化了，對中國沒有一點感覺，我要求她每年暑假要回國來。我認為跨越太平洋，東西方兩種文明之間交流、發展的空間是非常大的。
本文摘自《王志綱縱論人生之道》
謀生的關鍵是謀劃。這是一部獨特的策劃書，策劃的對象是人如何在時局中把握自己，如何認識中國，認識世界，認識自己，直到找到自己通向卓越的台階。從碧桂園、星河灣的地產策劃開創者，到成都、麗江、煙台等城市區域規劃的戰略推動者，王志綱先生始終站在中國變革發展的風口浪尖，他用知識和智慧充分去冒險和探索，為中國創造了一個蓬勃的行業，而他的《謀事在人》《第三種生存》《找魂》等著作，更是深入影響了一代知識分子。