貧富鴻溝和“富人國”的未來(2)

2014-07-09 10:54:40

    當我離開羅德岱堡遊輪展時,我開始思考財務分配不均的問題。到底多少才算富有?“富人國”還能支撐多久?在富人和普通人之間的財富鴻溝會不會像“鍍金時代”一樣造成新一波社會和政治動蕩?這道鴻溝的擴大又會不會被寬容地視為全球性高科技資本不可避免的一個後果?

    “鍍金時代”和“怒吼的20世紀的20年代”都曾大範圍引發過選民的強烈反應,所以20世紀初有西奧多•羅斯福削弱大託拉斯的政策,30年代又有富蘭克林•羅斯福發佈的新政。今天,越來越多的證據表明,第三次浪潮同樣造成了選民的沮喪和挫敗感。中低收入階層看到過去十年來經濟收益日益減少,於是有复興之迹象的民主黨將關註焦點轉移到提高最低工資、限制國際貿易和促進政府對教育的資助等措施上。

    有的人將目標對準富裕階層,強烈建議提高他們的納稅比例。保守主義者認為,“羅賓漢”式劫富濟貧的政策只會阻礙經濟發展,減少創業動力,然而一些學者和政策專家則相信,重新平衡稅收體系對建立一個基础深厚的經濟體有至關重要的作用。紐約大學的財富專家愛德華•沃爾夫建議設立一種特殊的“財富稅收”,只針對最富有的家庭徵收(交稅比率根據富有的程度作相應調整)。

    “提高中產階級收入水平的唯一辦法就是對富有人群的部分收入進行財富再分配,”沃爾夫說,“我認為美國的稅收體系需要大力改造,放慢社會最高層的那些人財富增長的步伐。”

    2006年發生的黨派大挪移—民主黨奪取國會大多數席位—預告了平民主義情緒的新浪潮,這種情緒主要是由於中產階級的不滿而形成的。然而,美國人並不會很快有所行動。雖然財富分配不均的問題引起了道德的困惑和政治力量的關註,但還不太可能造成一場平民騷動。對於富翁,大多數美國人仍然持正面看法,並相信自己有一天也可以像他們一樣成功入主“富人國”。根據民意調查,在分配不均問題的解決方案上,普通人更傾向照顧中產階級,但不必同時打擊富翁。

    “選民們的訴求集中在提高中產階級生活水平,而非懲罰超級富翁上。”民主黨的民意專家斯丹•格林伯格說,“他們的第一要義不是阻止金字塔尖那1%的人發財。”

    總而言之,社會分配不均的問題不太可能放慢“富人國”的發展步伐。無論怎樣,促進“富人國”發展的那幾股力量—環繞世界流動的、“水位”不斷升高的財富流、國際化程度越來越高的市場和新科技—仍然處於強勢。專家預計未來幾年千萬富翁和億萬富翁的數量還會以每年至少6%的速度增長。隨著“富人國”的擴張,貧富不均的現象會越來越明顯—這道財富鴻溝不僅會橫在“富人國”國民和普通美國人之間,還將橫在“富人國”底層國民和上層國民之間。

    可移動的現金盛宴

    本書前面幾章已經提到,今日新貴們的成功主要拜環繞全球尋求投資機會的財富流所赐。這條巨大的“河流”一路流進股票市場和其他金融市場,大大提升了新興企業家、公司管理階層和股東的賬面資產,使許多美國人得以進駐“富人國”。美國人之所以能更容易地加入“富人國”,很大程度是由於財富在全世界範圍內的流動更容易。

    在20世紀90年代,這條財富流主要惠及美國。快速發展的經濟和技術創新、巨大的股票市場、高效的金融系統以及相對透明的商業文化都使美國成為本國和外國投資者放心投資的一個理想之地。

    現在,這條“河流”已經不斷擴大加寬,逐漸流入那些快速發展的地區—主要是中國、印度、東南亞的一些地區、東歐和拉丁美洲。結果,“富人國”國民變得越來越國際化。美國仍然是財富創造的巨大引擎—也許隨著美國公司和投資者從海外贏利的空間變大,這個事實將變得越發明顯。不過,5年、10年後,超級富翁的生產主導權就會漸漸移向其他國家。

    斯蒂芬•馬里洛斯,CCC聯合會(一個波士頓的富翁互助組織)的執行董事把“富人國”比作“可移動的盛宴”。

    “為什麼美國能創造如此大量的財富?是因為現金流從世界的一個地方快速地移動到另一個地方,”他說,“過去10年,美國是安置資產的安全天堂,我們曾經占盡優勢。今後一段時間內這個現狀還會保持,但是現金流已經開始有流向別處的迹象了,香港、倫敦、新加坡、迪拜都有。”

    財富河流向的改變將從兩個方面影響到“富人國”:第一,富人國內部其國民可能更加多元化、國際化;第二,富人國內部的貧富分化也開始日趨嚴重。

    當富翁們越來越富有的時候,他們會形成一個“第三類”文化,這個文化不是源自他們的祖國、出生地或者美國,而是源自共享的這個財富世界。他們會入住同樣的酒店(四季酒店、麗茲飯店)、開同樣的車(賓利、勞斯萊斯)、吃同樣的食物(壽司混搭)、穿同樣的衣服、買同樣的配飾(古奇、路易•威登)、去同樣的地方度假(聖巴特斯島、摩納哥、馬爾代夫)。

    富翁們會在文化上越來越疏離他們的出生國,而越來越像“富人國”的國民。他們在全球範圍內投資,而不是把錢都投放在自己的這個小社區或自己的所在國。他們的想法、生活方式、購物方式都像“富人國”國民,而不是美國人、印度人或者俄國人。

    來自哥倫比亞的聖多明哥家族就是一個很好的例子。這個南美洲的啤酒大王把多年來積累的財富都投資到家族生意中,在哥倫比亞、秘魯、厄瓜多爾和巴拿馬建立了多處釀酒集團。2005年,這位釀酒巨賈跟SAB美樂集團合並,立即用股票置換了78億美元的現金,使聖多明哥家族終於迎來了期盼已久的“流動資金”。

    這個家族的財富仍然嚴重依賴啤酒業的表現,因為他們還持有SAB的股票。他們在哥倫比亞也還有重要的生意。但是他們並沒有把生意局限在拉丁美洲,他們的啤酒生意已經全面擴張到北美、歐洲和亞洲了。聖多明哥家族還投資美國的對沖基金、歐洲股票和亞洲的基金。

    該家族的兩名成員目前常住美國,是美國公民,另外一個兄弟則住在歐洲。

    “他們家族跟任何投資者一樣,認為他們應該具有國際化視野,”在紐約負責聖多明哥家族投資的鲍勃•哈姆肖說,“和SAB美樂集團的合並讓他們一夜之間成為了全球投資者,因此他們必須考慮國際經濟形勢,而不只局限在當地經濟或者啤酒生意上。我想全世界採取這種方式的家族企業會越來越多。

本文摘自《一群富豪的奢華生活》


   富豪的生活仿佛不是在這個地球上發生的事,他們似乎生活在另外一個國度——從歐洲城堡里的管家學院到富豪子女的財富繼承培訓班,新型富豪們擁有自己的遊戲規則,在經濟中發揮著奇怪的作用:住在金字塔尖上的這一小群人決定了一個國家70%的消費;新型富豪“創造”了新的“財富文化”:世襲的舊式貴族被自己致富的新式富豪比得黯然失色,過去簽支票式的低調慈善行為變成了當今高調的慈善宣傳;更有甚者,富有進取心的新富豪們在越來越多地涉足政治。本書描述了一群富豪的奢華生活,揭出了很多不為人知的內幕,同時我們也看到了深刻的文化諷刺和社會批判。

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