政府的職責在於掌舵而不是劃槳（1）

　　經濟—以及其他社會領域—的選擇已經不再是，政府要麼完全放任，要麼牢牢掌控。

　　—彼得-德魯克《斷層時代》

　　這個世紀形成的大政府已然崩潰，不管是在道德上還是在財政上都崩潰了。大政府從未兌現過其諾言。但是，其替代者不能是“小政府”。我們在國內和國際上面臨的任務難以勝數。我們需要一個有效的政府—這也正是所有發達國家的選民正在大聲疾呼的願望。

　　—彼得-德魯克“真正重塑政府”

　　德魯克是一個敏銳的觀察者，他觀察的對象包括政治、商業、文化、技術、歷史、哲學、社會學和人性。他把管理學當作人文學科，他幾乎可以稱得上是一個文藝复興時代的人物：視野開闊、包容廣大、高屋建瓴、融會貫通、深思熟慮。事實上，真正理解德魯克的人都知道他是一個有系統思想家。他盡其一生來尋找各種路徑，說明由組織構成的社會提升其協調性、有效性和目的性。他的許多原創性的洞察和想法都得到了驗證，如今已經融匯到我們日常的DNA中去了。他的很多光輝思想如今已經被視為常識，得到了廣泛的認同。下文列舉了一些德魯克的觀察和洞見，這些思想將繼續說明我們更好地理解社會、商業和組織通常是如何運作的。

　　-我們生活在一個知識社會中。

　　-員工是資產，而不是負債，知識工人需要得到尊重，需要有參與權，而不是被操縱、被控制。

　　-管理指的是把事情做對；而領導(力)指的是做對的事情。

　　-一個病態社會不可能擁有健康的經濟。

　　-社會領域的重要性正在不斷上升。

　　-管理者在管理和激勵他人之前首先要把自己管理好、激勵好。

　　-每個企業如果想要維持生存、獲得成功，必須不斷創新，不斷開拓市場。

　　-重要的是要“看到可以看到但尚未被看到的趨勢”，而且能夠基於已經存在的趨勢採取行動，創造未來。

　　-正如德魯克的洞察告訴我們的，“預言未來的最佳方法就是創造未來。”

　　所有這些，加上很多具有開創性的原創理論貢獻，都表明德魯克的思想已經深深地滲透進了我們的日常語言和思維當中。

　　德魯克關於政府的理論就不那麼廣為人知了。而正是在這一方面，我們再次發現，德魯克的思想是多麼深邃，通常都是原創性的，充滿先見之明，同時又那麼切中肯綮。

　　在德魯克有關政府的理論中，大家都比較熟悉的是，他的世界觀在很大程度上受到他的出生地奧地利和後來去做學徒的德國這兩個國家裡出現的法西斯主義和極權主義的影響。納粹政府禁止並焚燒了他最初的一些作品。後來，他被迫離開歐洲，來到了美國，在那里寫下了《經濟人的末日》一書，這是他一生所寫的39本書的第一本。據說，丘吉爾讀完了這本書後深受震動，要求其手下人人都讀一讀。德魯克之所以這麼關註各類組織，關註組織的有效性、個人倫理道德和社會責任，正是因為他個人的成長經歷，他目睹了社會的紊亂和社會中主要機構的崩塌。由此而產生的暴政和包括法西斯主義、極權主義等在內的各種主義和意識形態，令德魯克恐懼萬分。德魯克壓根就不是一個烏託邦主義者，也絕不是一個夢想家。他經歷過最惡劣的社會敗局。他盡其一生向社會的各種脆弱性抗爭，正是因為社會存在著各種脆弱性，才使得管理者喪失效率，領導者喪失道德，公民喪失責任，其後果是極權主義的陰魂反复出現。他的努力目標是建立一個有效運轉的社會，或者說一個負責任的社會：平衡、公平、正義、創新、有效、可持續。

本文摘自《德魯克的管理智慧》

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　　 本書由德魯克生前最親近的十八位門生通力合作，解讀、豐富、發展並應用德魯克不朽的管理思想和人生智慧。本書中的各位商業思想者深入地分析了德魯克對當今時代最關鍵問題的觀點，覆蓋了從營銷、領導力、戰略到公司治理的每一個商業領域，每一位撰寫人都從一個獨特的視角審視德氏智慧對於當今商業環境和企業經營的有益啟示和不可替代的價值，進一步豐富和發展了德魯克的管理思想和社會理想，為身處各種管理困境的企業經理人提供了新的思想動力。