第4節：做事先做人，做人先立信(1)

　　做事先做人，做人先立信

　　俗話說：“對人以誠，人不欺我；對事以誠信，事無不成。”信用即是無形的力量，也是無形的財富。一個人要想成功，離不開別人的說明和支援。而這一切需要你有信譽，讓大家信得過你。只有大家都信得過你，你才可能人財兩旺。

　　不知道你有沒有發現，大凡成功者，與人談成功時，很少談如何做事，而是談如何做人。“未學經商，先學做人”是李嘉誠經常說的一句話。做人是做事的前提。
　　可以說，一個人不管有多聪明，多能幹，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人，那麼他最終的結局難免會失敗。因為，會做人，能左右逢源，不會做人，四處受限；會做人，做事有人幫；不會做人，處處碰壁；會做人，辦事有捷徑，不會做人，命運多舛。

　　一個會做人的人，一定會“先立信”！年輕、財富、學識、友誼毫無疑問是人生的資本，但這些都不是人生最重要的。人生最重要的資本是信用。信用是彼此之間的約定，盡管它無體無形，卻比任何法律條文更具震撼力和約束力。一個沒有信用的人，要想跻身成功者的行列，幾乎是不可能的。因為沒有人會願意和一個沒有信用的人打交道。而那些叱咤風雲的成功人士，都將“信用”看得無比重要。

　　建安五年，曹操出兵東徵。劉備被迫投奔袁紹，而關羽則為曹操捕獲，拜為偏將軍。曹操對關羽很尊重，待之以厚禮。後來，曹操發現關羽心神不寧，並沒有久留的意思，於是對張遼說：“請你去試著問問關羽，是否願意留在這里。”於是，張遼來到關羽的住處，詢問關羽的意見，關羽歎息說：“我知道曹公對我厚愛，但是，我既受到劉備的知遇大恩，並起過共生死的誓願，是不能背棄信義的。我總有一天要離開的，但在離開以前，對曹公一定要有所回報。”張遼轉告了曹操，曹操敬重關羽的義氣，也不為難關羽，他說：“如果哪天關羽想離開，我不會阻攔他。”

　　後來，關羽斬殺了袁紹的大將軍顔良、文醜，並解了曹操的白馬之圍，曹操知道他肯定是要走了，於是，重重賞赐了關羽。而關羽則把曹操所有賞赐的東西，原封不動地留下，投奔正在袁紹軍營里的劉備去了。曹操的部下要去追殺關羽，曹操說：“人，各為其主，不要去追他。”

　　從故事中不難看出，曹操在處理這件事上也是很有風度的。但是，曹操這樣做的目的是借處理關羽事件以顯示仁義罷了，目的是為了取信於民，圖謀霸業。你看，即使像曹操這樣的枭雄，都不敢失去“信”，可見，“信”在為人處世中多麼重要啊！

　　以“信義”爭取民心，這在春秋戰國時代，諸侯紛爭天下之際，更需如此。商鞅在秦國實行變法，法令已經制訂好了，但還未公佈，他擔心老百姓不相信，就豎了一根三丈長的木頭在南門口，宣佈說：“誰要是將這根木頭扛到北門口，賞給十金。”老百姓感到奇怪，不敢搬。商鞅又說：“能扛到的賞給五十金。”有一個人扛起木頭走到北門口，商鞅馬上賞給他五十金。這樣一來，變法的法令一公佈，老百姓就相信了。由此看來，商鞅立木是為了立信，以此告示天下，表示堅守信用，是為變法鳴鑼開道的。

本文摘自《會做人，讓你人財兩旺》

---

　　 透視財富規則：會做人，讓你人財兩旺 卡耐基曾說：“一個人事業的成功，只有15%是由於他的專業技術，另外85%要靠人際關係和做人處世的技巧。”我們也常說，做事先做人。只要人做好了，往往事半功倍，事事順畅；人沒做好，就會事倍功半，甚至一事無成。一個人要想在社會上吃的開，就要學會做人，學會了做人，別人就容易接納你、尊重你、說明你、支援你。學會做人，你就能人財兩旺！本書分八章從8個方面解讀了做人的規則和學問，講述了會做人能人財兩旺的道理，內容註重案例+操作指導，引入文學的創作手法，不枯燥，即有趣又富有操作性。圖書結構清晰、簡潔，一目了然，是一本方便、實用、有趣的人生指導書。