幾日前，見過一篇文章--《什麼是證券交易的最高境界》，講的是心靈交易，寫的不錯，但也有多處粘著守制之處，使人無法見到其本來的面目，對於心靈交易，也曾幾次起意提筆，但深恐朋友因文而盲，又幾次辍筆，這次為與狼王兄的約定，哈哈，只好將其拿來送人了。
一、真相
心靈交易是通過金融交易過程中，時時的自省返照自己的心靈深處，從而戰勝内心中多餘的貪婪、恐懼等一切人性的情感，達到對使用任何指標遊刃有餘和合理的分析市場而不為其騙，同時也是日常生活中對任何事物不欺暗室，不自虧心，坦蕩無私，不放逸，不享受心靈修正過程與應用。
這種時時自省返照心靈深處，坦蕩無私，嚴謹不放逸的習慣就是證券交易者應有的品德--券德，這種品德反射到金融交易中，使人從而達到大師級的狀態，可以說金融大師級們僅是良好券德加心靈交易的附帶品，是自我修正過程中下腳料，或者叫回報。但多數人沒有去研究他們的心，只是去看他們衣服了。
當你的心在市場中（在你分析或進入市場時）腦海中每一個想法都是來自内心情緒的催動，當你忘掉自己的得失時，就會合理的使用自己的工具，經驗技巧，但當遇到自身利益時受到某種想象中的威脅時，你的内心情緒就會無續的躁動起來，就會因心中負面情緒，如恐懼，麻木，貪婪，固執等，讓你的腦海中出現許多不合理的想法，這時如果超過你的自控力（自律），哈哈，你就只有虧錢了！---我們可以看出來，指揮虧錢的原始原因是内心情緒無續的躁動，戰勝這無續躁動的根本方法就是日常對券德的習慣性培養。
這也就是模擬帳戶的勝利者，到了真實帳戶中卻輸得很慘，這也就是敏捷的熊傑西·利弗摩爾,當他在一定時間範圍時，順的幾乎讓人嫉妒，但在另一個時間範圍，因無法戰勝内心中多餘的雜念，被市場愚弄，最後在自殺時感歎；“我的一生是失敗的。”他最終是因券德的修養不到家，在一個特定的時間範圍中，一敗塗地！
記得在《列子》中記載了一個不射而射的故事，有這樣一個情節，一位百步穿楊的射箭高手，在站在萬丈懸崖時，卻因恐懼拉不開弓了，我相信同樣如達到他内心貪婪的一個相對高度時，他也會因貪婪拉不開弓的，哈哈，我們做證券交易的幾乎都有這位老兄的毛病，當真正站在自己利益得失的萬丈懸崖邊時，因有我而會變得無智了。哈哈，小心看住自己的貪心！
也許有人會說；回家人吹大牛，什麼狗屁券德，每天只要知道漲到那裡，跌到那裡就可以了。哈哈，見過一位匯市高手寫過這樣的一個事情，他指點一個人炒匯，機會來了，他讓這個人下單，這人因恐懼，遲遲不下單，氣地他大罵；“你他媽的立刻給我買上USD。”哈哈，即使你真的知道市場會到達那裡，也會因為你的恐懼與貪婪提前出來或入場，同樣也會因過分擔心自己的得失而不相信你已經知道或分析的數據，同樣一個字“虧”。
二、四個例子
我們今天談論幾個證券交易史上人與事吧，我做金融的時間不是很長，那我們就共同研究一個範搭普的《投資心理學》，《華爾街家訓》，索羅斯，與巴非特吧。讓我們看看這些西方朋友是如何暗中使用券德的。
談範先生，就不得不談東西方的思維差距，記得一位特別推崇西方兒童教育模式的朋友，在家中將西方激勵的方法對自己的兒子使用上了，每天給自己的孩子造以後成為億萬富翁的夢想，以激勵其奮進，並且用西方的模式給他的兒子，每天談論金錢的重要，和在其房間，飯桌旁放一些喜歡高級汽車，別墅等圖片，剛開始兒子很積極。過了一段時間他發現兒子每天都在搜集銀行的資料，與一些搶劫的書籍，他兒子為了早日完成當億萬富翁的理想準備去搶銀行。這就是思維模式的差距。
你是不是在講西方人就是高尚的不可比擬了？不是的，當他們的利益得失的範圍超過了内心心靈的底線時，他們也會昧著良心辦事的。只是個範圍大小與個性思維不一樣罷了。尤其在網絡與虛擬經濟，宗教文化與經濟利益沖突的今天，他們的利益得失範圍在不停的變化著。好了，不談這些不著邊的話，我們繼續。
範先生的《投資心理學》我也沒得到他的全部資料，僅從網絡上見到他的文章的介紹。
首先我們要感謝他的交易市場的失敗，正因為他的失敗，才使他對投資心理學的研究，他的東西主要分為十項要素，（當然最後他又加了直覺交易，就是一切條件的綜合，也就是心靈交易）這十項要素可以簡化為心理要件、管理及紀律要件和決策要件，其中心理要件有五個要素，包括成熟的私生活、積極的態度、賺錢的動機、内心沖突的平衡和講求結果的責任感。
我們談論券德，為何談論到範先生這裡了？他是第一個從感性上認識到不是在交易市場中磨練自己的心理素質，而是在日常生活中將心理素質調整好，到交易市場上去用應的，也就是第一個模糊的提出來，交易者在日常生活中心靈品德的重要。這個也是現實，你見過哪一個自私、狹隘的小人能在金融市場遊刃有餘的嗎？這也就是中國早期那幾十位在金融期貨成功者，現在幾乎都被出局，他們也都有這樣，或那樣讓自己放逸自私的特點。主要缺的是什麼？德行，一個證券交易者應有的品德。
好了，我們將話題拉回來，看看券德在範先生這裡的重要性，
1．成熟的私生活
這是人性德行的基礎，就是說一個良好金融交易人員在家庭私生活（情）這方面首先要符合當地、當時的人倫道德，受到一種無形力量的監督，從而產生在情上不放逸，做到心地坦蕩，無愧人倫天地。人的一生總會或多或少的受到一些情的考驗，（尤其在小有成就時，）他考驗著你的道德底線，而是否能戰勝它，堅持住你的道德底線，將是在交易思維中，產生貪婪、恐懼時，是否能戰勝他們的關鍵。這需要日常生活中對自己的心性時時反省，嚴謹不放逸的磨練。
2．積極的態度
這世間唯一生存的動力就是--積極，當一次次失敗的打擊讓你的心靈一次次陣痛時，慢慢的就會失去鬥志，這原因是你太自私了，太看重自己的得失了，使每次的打擊的力量因自私而變得更加重，（可以說受到每次失敗的打擊，與自私是成正倍比）最終會使你喪失鬥志與理智，從而變的無知直到暴倉。這一點也表現在證券交易者的品德上，一個日常生活中寡愛或只愛自己的人是沒有真正意義上的積極心態的，是不會誓不言敗，誓不低頭的。當你内心坦蕩無私以後，自然就會生出一種積極向上的力量，他是洶湧澎湃，勢不可擋的。我一直不明白，孫中山這樣一位偉人，在那麼惡劣的環境下，在一無所有的情況下，他是如何保持一個積極的心態直到戰勝滿清的，有一次我在南京中山陵見到了他寫的“博愛”兩字，我明白，他的積極力量的源泉就是博愛。一個巨大無私的博愛心態，一個無我的積極態度，
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