愛迪的“第一個百年”

2014-04-22 08:20:54

    愛迪來自一個很顯赫的猶太家族,他的家族在15世紀的時候,因為西班牙政府的驅逐而搬出了西班牙。他的曾祖父曾是德國漢堡的猶太拉比,也是現代正統猶太教派的創始人。他的父親曾在1890年在紐約建立了一座猶太會堂,並出任自由派領袖。他的嶽父,是另外一個猶太教會的法律顧問。愛迪是一個反對宗教的人,從來也沒有去過猶太會堂。但當他的猶太出身對他的生意有幫助時,他就會承認自己是猶太人,他認為對猶太人而言,最明智的做法,就是不要彰顯他們和異教徒之間的差異。他曾在1932年寫道:“猶太人必須要教育自己,養成在生存的世界中,對非猶太人的容忍態度。許多過於渴望表現的猶太人,在補償自己的劣等社會地位,而努力想達到領導地位時,所使用的推擠和爬過別人的手法,都是不必要也不聰明的。”在1930年代的紐約,反猶主義限制了伯奈斯客戶的人數,也限制了他們發展的速度和空間。但納粹對猶太人的大屠殺,已經激勵了許多猶太人首次為自己的傳統站起來,為日益壯大的猶太社團中出現的傑出的藝術家、作家和學者而感到驕傲。愛迪認為,身為猶太人是一種選擇,每個猶太人都有權決定自己的命運,他們應該勇敢地沖破傳統的束縛。

    不論人們承不承認,愛迪都是弗洛伊德最忠實的學生之一,也是最常模仿他的人。他和弗洛伊德一樣蔑視宗教,包括他們祖先信奉的猶太教,兩人都對超我有叛逆性,認為這個超我主義只是個阻擋了他想要成為白手起家者的障礙。他跟隨弗洛伊德的先例,著書來為自己所從事的行業訂下規範。更重要的是,愛迪借用了他舅舅對各種象徵及其他力量對人們的影響的這種洞察力,並且利用這些象徵及其他力量,作為公共關系學這門藝術及科學的基礎,並引導和影響了這門科學的發展。愛迪於1995年去世,活了103歲。正如有人評價說:“我認為伯奈斯最偉大的成就,就是活了這麼久。”這句話雖然暗含著對他“公關之父”稱號的貶損,但他在他所從事的領域,確實留下了無數案例,我們回溯的時候姑且稱之為“第一個百年”。

    晚年的時候,他住在位於哈佛廣場區的康橋,在那裡繼續他全國性的社交生活並繼續給那些願意給他每小時支付1000美元的訪問者,提出睿智的建議。前任美國商務部次卿契斯在1995年說:“我在幾年前帶著愛迪,去見一位有興趣把錢捐給一個類似世界大同基金會之類組織的人。愛迪在他所屬的一個俱樂部安排了一場8個人的午宴。這場午宴進行了一個半小時。我忘了事先詢問他的收費標準,結果他開口要5000美元。我這位很有錢的朋友對此事很不高興,但還是向愛迪付了這筆錢。”另一位叫皮柏蒂的人就不只是生氣了,他在愛迪搬到康橋不久之後就開始競選州長,而且在市中心的一個酒店裡向一些富翁勸募基金。愛迪受邀前來,兩人交談了約45鐘後,這位後來的州長向愛迪開口要求募捐助選金,愛迪認為自己方才的建議比現金還值錢,並對皮柏蒂說:“您剛才已收到我的捐款了。”

    愛迪在九十高齡的時候,思維還非常活躍,早上5:30就起床,幾十年如一日地閱讀《波士頓世界》、《波士頓論壇報》、《紐約時報》、《華爾街日報》和《華盛頓郵報》,並在早餐時告訴妻子和仆人們今天發生的重要新聞,每天晚上他都會準時收看大牌主持人丹拉瑟的新聞,當丹拉瑟開始在電視上說“晚安”的時候,愛迪就會回答:“晚安,丹。”

    愛迪的妻子多莉絲去世後,他一度陷入絕望之中。畢竟是長達58年的伴侶和摯友,這使他覺得生命毫無意義。一段時間以來,愛迪仿佛一個“剛從監獄釋放出來的人”,瘋狂參加宴會、赴約、酗酒,常常到淩晨3點才回家,有一次他還去了一回同性戀酒吧,回來後就說:“有個男人親了我。”據他最親近的朋友派契爾回憶說,愛迪每次接電話的時候,最喜歡使用的一句話就是“可憐兮兮的98歲老頭的聲音”。如果打來的是客戶,他會說:‘請稍等’,然後把電話靠著自己的身體將近15秒,等他再以自己的聲音來接電話的時候,就像另一個人,聲音比較深沉,更有活力,而且他會把所有的精力都註入到自己的談話裡面。每一天,派契爾和愛迪在花圃裡散完步回家,他絕不會錯過欣賞漂亮美眉的機會。有一次,他們兩個人同時對一個身材很棒的女人贊賞有加,結果居然是男扮女裝。愛迪說:“天哪,你能想象像我這把年紀的人,居然還會犯這樣的錯誤?”

    他一直對女性具有很大的吸引力。“只要他走進房間裡,在你還弄不清楚發生了什麼事之前,整個房間的女孩子都會圍坐在他身旁,絕對地崇拜他。”他的女婿賈斯汀說。隨著愛迪年歲的增長,年輕女孩對他越是容忍,會讓他親吻她們或是握住她們的手,因為她們相信這位已經年過九十,身材矮小的傳奇人物,已經不會對她們造成傷害了。其實這都是對愛迪的低估,據愛迪對親戚和朋友們暗示,他在101歲的時候還同和他發生“绯聞”的助手瓊安發生過性關系。而瓊安則承認:“在愛迪97歲的時候,他的行為和思想都還像個只有65歲的人,?天在性方面的表現甚至比65歲還年輕。他有兩個地方的肌肉特別發達,一個是腦袋,一個則是下面。”

    愛迪一輩子也沒有參加任何公關協會,等到年老的時候,他才開始放棄對那些公關團體的蔑視和偏見,希望與年輕的同行們進行交流。就連他加入這些組織的方式,也展示了獨特的天資。曾擔任過國際公關協會主席的寇貝特說:“我記得他當初寫信給我們,詢問年齡超過90歲的會員的會費是否有折扣優待,後來他又詢問願不願意對超過100歲的人降低會費標準。我認為這種舉動相當幽默。”

    誰說愛迪是一個無趣的人?

本文摘自《猶太人的賺錢哲學》


   近年來,中國國民財富在地產、金融、股市和礦產資源這幾個特定領域迅速膨脹。隨著改革開放的深入和市場經濟的逐步繁榮,中國人已走出以儒家文化為主導的傳統模式,完全走向市場經濟。特別是人口的自由流動和金融市場的逐步建立,為中國人的個人解放和發財致富夢想提供了新的機會。在這種狀態下,有人提出了一個具有前瞻性的現實問題:“十七大以後,中國人將如何發財?”

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