以德為本的經營(1)

2014-07-15 16:09:17

    ——稻盛和夫2007年7月5日在天津《中日經營者交流論壇》的講演

    今天,我想用“以德為本的經營”為題目,來談一談我自己半個世紀以來的經營體驗。

    如何治理組織,同在政治和外交領域一樣,存在著“以力而治”和“以德而治”兩種方法。換句話說,集團的統治管理,存在著基於德的“王道”和基於力的“霸道”這兩種方法。

    “王道”和“霸道”這兩個詞,是中國民主革命之父孫文在1924年訪問日本神戶作講演時論述的。當時,日本在日俄戰爭中獲勝,接著在第一次世界大戰中,日本所屬的協約國又取得勝利。日本開始採取帝國主義的國家政策。而其時在中國,孫文決心發動革命,推翻滿清王朝,建立新中國,為尋求援助,訪問日本。孫文向日本人提出了這樣的問題:“西方的物質文明是科學的文明,而今演變為武力文明來壓迫亞洲。這種做法,用中國的古話說,就是‘霸道’文化。我們東亞有比霸道文化優越的‘王道’文化,王道文化的本質是道德、仁義。”“你們日本民族在吸收歐美霸道文化的同時,也擁有亞洲王道文化的本質。日本今後面對世界文化的未來,究竟充當西方霸道的看門狗,還是成為東方王道的捍衛者,取決於你們日本國民的認真思考和慎重選擇。”

    遺憾的是,日本沒有傾聽孫文的忠告,結果一瀉千里,陷於霸道而不能自拔,持續所謂“富國強兵”的國策,對中國和亞洲各國發動侵略戰爭,不僅給亞洲人民帶來巨大傷害,也使很多本國人民成為犧牲品,大半國土化為廢墟,陷入悲惨境地,最終於1945年無條件投降。

    孫文所說的“王道”,是指“以德為本”的國家政策。所謂“德”,中國自古以來用“仁”“義”“禮”三個字來表示。“仁”指的是慈悲之心,“義”指的是合乎道理,“禮”指的是知曉禮節。“仁”“義”“禮”三者兼備之人被稱為“有德之人”。“以德而治”,意思是依靠高尚的人格來對集團進行統治管理。

    我認為,這個道理在企業經營中同樣適用,企業要持續繁榮,要保持“和諧”,經營者必須貫彻“以德為本”的方針。經營者具備高尚的品德,獲得員工們由衷的尊敬,才能有效建立“和諧企業”,這正切合本屆論壇“建設和諧企業”的主題。

    歐美多數企業,以霸道即“力量”來管理企業。比如說,運用資本的邏輯決定人事權、任命權,或者通過金錢刺激來驅使員工。

    以“力量”統治企業的象徵,是經營者與員工之間極為懸殊的收入差異。歐美企業的經營者們,包括股權在內的收入,與普通員工相比,往往高得出奇。美國大企業的經營者,年薪高達數十億日圓的屢見不鮮。

本文摘自《敬天愛人以德經營》


   華蔚同志長期從事稻盛和夫經營哲學的研究和傳播,在繁忙的工作之餘,潛心研究並熱心宣講稻盛經營哲學,積極組織江蘇企業家與日本盛和塾的交流互訪,並把近十年來中日企業家相互學習、交流借鑒稻盛哲學的論文和圖片資料做了精心選編,是一件很有意義的事情,對廣大企業家提升經營理念、拓展經營會很有說明。我願向企業界和學術界的朋友推薦這本專集,相信這本書能對廣大企業特別是奮進中的中小企業以及企業家隊伍的健康成長發揮積極的作用。

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