第四章 養身正家（13）

    世上只有壞的心情，而沒有壞的天氣

    冬去春來，寒來暑往。大自然都在按其規律運動，人是大自然中的一個物種，也要順應大自然的規律運動，不要身體不舒服就懷疑氣候跟自己過不去，要以良好而平等的心態來對待大自然，對待氣候的變化，對待自己的健康。不管是春風夏日，還是秋雨冬雪，對我們的健康都是有利的，當然，要適應這種變化，對我們的身體健康才會有利。70多歲的老年人在冰天雪地里進行冬泳，20多歲的年輕人這個時候卻瑟縮在裘皮衣領之中，這時年輕人的心情一定不如70多歲的老年人，因為，老年人適應的是“好天氣”，有一副好心情，年輕人不適應的是“壞天氣”，有一副壞心情。順應自然，動靜結合，保持對自然氣候變化的良好心態乃是人們健康之秘訣。   

    2005年1月3日於玉溪市國稅局住宅

    行為準則至高無上

    在微觀管理中要堅持行為準則至高無上的價值觀。管理者要善於把單位、部門和學校、企業的文化和價值觀凝聚在行為準則之中。管理者和管理對象都要堅信行為準則，實踐行為準則，這樣的行為準則就不是一般意義上的管理制度和行為規範，而是盛心聚智，冶情鑄品的價值法則。

    2005年1月12日於北京至昆明的國航CA1431班機上

    離不開沧海，離不開田野

    我離不開沧海，我離不開田野。我知道我從哪里來，到哪里去。我的起點在哪里？我的目標在哪里？我在起點和目標中間走過！凡走過的我不會遺憾！幾十年後，人們不會說我做的是蠢事就行了。

    倍加重視自身存在的價值，必須臨近致遠。面臨自己、環境，面臨現實致遠他人，致遠社會，致遠未來！我要為每一天、每個時期、每個月、每一年，甚至我的一生確立目標。更遠的目標，不會讓我望而生畏，但實現目標的過程會使我受挫。越挫越奮，是我在過程中的唯一選擇。高遠的目標使我“取法乎上，得乎其中”，目標不高，使我“取法乎中，得乎其下”。沒有目標，就無所獲。我不但是沧海一滴，還是糧倉一粒，我不願被裝進糧袋，成為面粉或面包，我願播種田野，發芽、開花、結實。

    2006年10月11日學習中央領導在關於紅河州推行鄉鎮黨委班子和鄉鎮長直選報告上的批示感想

    刻骨銘心的識字故事

    那是1959年9月20日上午，老師教到小學一年級語文第二課的時候，有大、小、多、少，上、下、來、去的內容，我認識了一個終身受用的“大”字，而且反复練習這個字。1962年10月的某一天上午，我父親拿出《雲南日報》刊登的他寫的一篇通訊給我讀，我不會讀燃料的“燃”，是父親教會了我一個終身受苦而有趣的“燃”字，在快樂中燃燒自己吧！1981年5月9日晚8點左右，江川第一中學的龍永倫老師在我的宿舍朗讀我的書法作品時糾正了“眺”的讀音（我讀成了zhào），使我大半生能在困境中遠眺自己。2002年6月28日在雲南民族學院2002屆學生畢業典禮上的講話時，把莘莘學子讀成xīnxīn學子了，但遺憾的是我離開民族大學兩年後，也就是2005年8月的一天，馬麗娟副院長到紅河看望我時用開玩笑的方式來糾正了這個讀音。我問她當時怎麼不糾正，她說：“當時你是我的直接領導，我怎麼敢糾正。”這可能是我在大學工作的失誤吧，不然他們怎麼會用這樣的方式來對待我的錯誤。當然，也正是這樣亡羊補牢的糾正，使我大半生能深刻理解“學無止境”的道理……我一生都處在識字的過程中。

    2006年3月13日於蒙自縣紅竺園家中

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。