第二章 哲思啟智（27）
有愛心的人不會有野心
懷有野心的人，往往不會把愛最終傾註給家人和朋友，而是奉獻給他的敵人。為什麼？因為他需要漫長的時間和很多的精力去專注敵人，在敵人身上有著他“愛的快感”。當敵人失去的時候，他不能，也不應該把這種“愛”轉移到家人和朋友身上。有時候，我們也會偶爾看到有野心的人撫愛著他的妻子孩子和兄弟姐妹，但只不過是掩飾自己無愛的靈魂而已，最終還是自我毀滅對家人和朋友的愛。所以，有愛心的人應該有雄心、有恒心、有氣節、有大志，而不應該有野心。
2006年2月12日於蒙自縣紅竺園家中
積極的思維決定著你的成功
積極的思維釋放出積極的心態、積極的意志和積極的方法。當你的思維處於愉快狀態，當你的思維處於高速運轉狀態，你愉快的生活情緒會充斥全身，你健康的心態會佈滿大腦，你工作的熱情會一發不可收拾。沒有一個人能在消極的思維火光中看到自己做了一件好事，沒有一個人能在消極的思維火光中看到自己完成了一項工作任務，沒有一個人在消極的思維火光中知道獲得幸福生活的一刻。一個人最完美的作品，都是在充滿快樂、深情、積極的思維中完成的。
1995年2月17日於江川縣住宅
我知故我在，我能故我成
社會歷史說到底是人的內在本質力量發展的歷史。我“知”故我在，我“能”故我成。能力決定民族的前途和命運。應該在全社會樹立能力本位的核心文化價值觀，樹立能力為本的社會發展觀，努力構建能力社會。要摒棄“關係本位”和“官本位”的文化價值觀。不管是個人或民族，能力建設都應該註重生存能力、學習能力、實踐能力、發展能力和創新能力的建設。我們國家人力資源十分豐富，但培養的大凡是知識型人才，他們的知識由於各方面的原因沒有完全轉化為能力，也就沒有使知識最大限度轉化為社會物質財富和精神財富。知識型人才屬於基础性人才，能力型人才才是創造型人才，他們創造什麼？創造社會財富。
2004年11月13日於北海專家賓館
人是自身矛盾的存在物
我們每一個人是一種永遠無法完全化解自身矛盾的存在物。這可能是身體和靈魂的兩重性所致。這種分裂造就了我們的偉大和悲哀。我們的偉大是因為這種分裂同其他所有存在區別開來；我們的悲哀恰恰相反，沒有把這種分裂同其他所有存在區別開來。動物用單一獨有的運動就可以獲得快樂，只有人才通常不得不在生活中為痛苦留出一席之地。從這個意義上講，人永遠生活在矛盾之中，永遠存在於痛苦和快樂的統一體中。偉人的快樂往往會是貧民的痛苦，偉人的痛苦也往往會是貧民的快樂。
2005年9月4日於北京環島博雅賓館
本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》
《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。