第二章 哲思啟智（23）

    見雄奇於遠淡

    中國政治是智慧型政治，它源於智慧型的中華民族。《易經》蘊含了古代中國政治家的大智大慧。凡智慧都是靠覺悟、靠悟性。中國智慧型政治的秘訣和關節點就在陰陽之間，它顯得很幽微。不認真的人、沒有智慧的人是很難找到政治成功的關節點的。大凡人們只知道陰的一面，或者只知道陽的一面，卻不知道陰和陽的結合點。要在政治舞台上有所作為，就必須學會陰陽捏拿法，把握陰和陽之間的關節點，而且要在陰中看到陽，在陽中知道陰。要見雄奇於遠淡之中，要知雄守雌，知白守黑；見微知著，知著視微。要塑造高尚的政治品格，積累豐富的政治經驗，把握基本的政治規律，方能出超人的政治智慧。

    2001年3月20日於迪慶賓館

    甯靜以致遠

    術後住院治療真是一種甯靜致遠的享受。我在12月1日上午7∶30腹部有痛感，認為是腸炎，服三次黃蓮素不見效果，疑是其他急腹症疾。直到11∶00與醫生聯系，經彭旭光醫生初診為急性闌尾炎，住院全面檢查確診後，下午3∶40進手術室，醫生們怕我心理難以接受手術治療，但相反，

    我與醫生們談著工作和生活中的趣事而被麻藥給醉倒了--是那樣的甯靜。醫生說半小時手術就結束了，但我還在睡，還在享受著甯靜。一直到次日淩晨3∶30，當我醒來後看到一位護士守著我，我說你辛苦啦，吃飯了沒有？她微笑著說:“不辛苦，早吃了，謝謝書記，您那麼關心我們，真讓我感動。”我說把我當你們的常規病人看待，按常規程序護理就行了。後來我才知道我使用了全身麻醉。太甯靜了，難得的一次甯靜，可能是正常情況下我不喜歡甯靜吧。當我大腦清醒後，順手拿了《張之洞》、《創新思維訓練》、《思維花朵》等書讀起來。又想起在本星期内要做的八件事：一是為雲南過橋米線協會成立題詞，並參加成立大會；二是主持召開外來就業者和創業者座談會；三是主持召開學生座談會；四是調研紅河新聞中心、紅河大劇院等五項文化建築建設情況；五是看蒙自現代農業試點；六是看昆河高速公路蒙自至河口段建設情況；七是修改《紅河意象》、《本質和方法的領導》書稿；八是準備向省委請假不參加省委中心組學習和省委全會（因身體還不適應坐長途車參加會議）。想到這些事時，我才頓然一悟，致遠就在身邊，我不能荒蕪事業愛心。也許是這樣的潛意識的動力，我術後十多個小時就下床活動，四十八小時後我習慣地走進了我的辦公室，事業無限，但人的體能是有限的，崗位履職時間的有限性就更不用說了。甯靜帶來的就是致遠，致遠的最終是淡遠。

    2007年12月3日於滇南中心醫院病房

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。