第60節：不再是“憤青”(1)

　　連載32、不再是“憤青”

　　中國人普遍缺乏“批判性思維”的教育，對一種觀點、事實，不易從兩個角度去看。剛到耶魯時，我似乎也有些“憤青”，懷揣向世界傳播中國的神聖使命，每聽到對中國“不友好”的聲音便拍案而起，容不下相反的觀點意見。

　　2005年，在著名的耶魯法學院，克林頓和希拉里相愛的地方，我參與過一場關於中國法律的讨論會。發言的教授提到“中國不是民主國家”，我立刻站起來振振有詞地反驳：“你說得不對！美國人一向認為只有美國的民主才是民主，其實民主可以有不同的含義，不同的歷史發展階段……”那位教授認真聽我說完，等我氣呼呼地坐下，再繼續他剛才的話題，沒有受到任何影響，倒顯得我十足突兀魯莽。

　　後來我發現，強迫別人接受我們的官方觀點其實無濟於事。懂語言只是一方面，更重要的是用他們的邏輯、概念、思維方式去介入、感染和影響他們，否則收效甚微，還會起反作用。他們可能充滿同情地認為：這孩子被政府宣傳洗腦了。一個最基本的技巧就是首先承認自己不足。今天的我面對種種不同聲音，常用的方式就是首先客觀反省當前中國與發達國家的差距，然後再表達自己的觀點。

　　這是我在耶魯讀書後期常用的一種溝通方式：“當您對中國懷有滿腹怨言時不妨想一想，您抱怨的是哪一個‘中國’？作為四大文明古國之一，中國有著5000年悠久歷史。但是中華人民共和國成立於1949年，比克林頓還小一歲。若說穩定的、富強的中國，則應從1978年改革開放算起。一個剛剛成立60多年、平穩發展不到30年的國家和有著350年歷史的美國相比，還是一個少年。少年就會有‘成長的煩惱’，會犯錯誤，會摔跤，但少年也充滿活力，摔倒了還可以爬起來，繼續向前走。”這樣一說，那些意見相左的人也會意識到，自己看問題有失偏頗，混淆了幾個“中國”的概念。

本文摘自《虛實之間》

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