您對於戰略思維與決策的態度是什麼？

　　也許按照歐洲的標準，我是一個介於社會主義者和保守主義者之間的人。我會把自己描述為一個自由主義者。一方面，我倡導機會均等，努力讓每個人都有機會獲得最好的發展；另一方面，我還有一定的悲憫之心，希望失敗的人不會在困境中越陷越深……我想讓制度以最高的效率運作，但同時考慮到那些現狀不佳的人，因為他們的自然條件沒有提供給他們足夠多的資源，或者他們本身缺乏努力奮鬥的條件……我是名副其實的自由主義者，因為我不會拘泥於某一種關於治理世界、治理社會的理論。我是務實的，我願意直面問題，說：好吧，什麼才是最佳解決之道？怎樣才能為最多的人創造最大的幸福和福利？
我成長於三世同堂的家庭，這就不知不覺地使我推崇儒家思想，這種思想會潛移默化地滲透進你的大腦。儒家思想認為如果人人都争做“君子”，那麼社會就能實現良性運轉。理想中的君子與紳士有些類似……這意味著不要做邪惡的事，努力做善事，孝順父母，忠於妻子，好好撫養孩子，善待朋友，這樣他就是忠於皇帝的好公民……儒家内在的哲學觀念認為如果想要一個社會實現良性運作，你就必須考慮到大部分人的利益，社會利益必須優先於個人利益。這是與美國文化的主要差別所在，因為美國文化是把個人利益放在首位。
在外出旅行和訪問期間，我會註意觀察一個社會、一個政府是如何運作的，會思考為什麼它們運作得好……人的思想不只來自閱讀，你可以從書本中獲取，但如果你不把書本知識同自己的情況結合起來，書本知識就無用武之地。我自己經常會把讀到的東西同自身情況結合起來……同博學多才的人展開讨論具有重要的意義，這一點一定不要忽略，我認為這比單純孜孜不倦地閱讀文獻強得多。因為通過短暫的交流，你就能萃取對方的知識和對方的思想精華。
新加坡能取得今天的成就不是偶然的。每一個有可能出錯的事情，我們都竭力避免，因此，我們才能實現今天的成功，才能擁有巨額儲備。因為如果我們沒有儲備，當我們遇到麻煩時，就一無所有了。我們有一個良性運作的制度，這個制度需要我們投入智慧和專業技能。新加坡的人才來自很多國家，他們從事金融服務業、制造業、旅遊業以及其他經濟活動。新加坡的模式是無法輕易複制的，我認為這是我做出的最大貢獻，也是最有價值的事情。

本文摘自《論中國與世界》

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　　 這首先是一本預言社會發展趨勢的書，全書的架構就是從中國的未來、美國的未來、中美關系的未來、印度的未來、伊斯蘭世界的未來、全球經濟增長的未來、地緣政治和全球化的未來、民主的未來、李光耀怎麼想等等。其次這是一本新加坡前總理李光耀預言社會發展趨勢的書，李光耀會晤過毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等多位中國大陸領導人，對中國的改革開放政策制定方面有重要影響。同時，這還是一本亞洲重要領導人預言世界大勢的作品。李光耀不僅在亞洲有著很高的影響力，他的施政方略以及影響力已經深刻地影響到西方國家。比如，他是美國多屆美國總統的座上賓，而且新加坡的成功發展模式一直被很多西方經濟學家所津津樂道。 李光耀一講話，各國總統、總理、外交官和企業首席執行官們都會洗耳恭聽。他是新加坡的“國父” ，在1959年至1990年擔任新加坡總理，在50餘年的世界舞台生涯中砥砺了智慧。他幾乎是獨當一面地領導了新加坡的轉型，讓新加坡的經濟取得了西方式的成功。 李光耀對東西方的地緣政治問題有自己獨到的見解。從尼克松到奧巴馬，歷屆美國總統都非常歡迎他訪問白宮；從撒切爾到佈萊爾，歷任英國首相都肯定他的智慧；從新聞集團創始人默多克到埃克森美孚首席執行官蒂勒森，商業領袖們都對他的成就點頭贊許。 對於中國的未來，李光耀認為“中國希望和美國平等共享這個世紀”。他肯定了美國作為世界唯一超級大國的地位，但對美國政治體系的反複無常表示失望。他對如何與中國打交道提出了自己的建議；繼而讨論了印度的未來、伊斯蘭恐怖主義、經濟增長、地緣政治和全球化以及民主等話題。李光耀直言不諱，以直白的語言表達了對多元文化論、福利國家、教育以及自由市場的看法。