第七章 仁醫仁術（21）
廁所與飯堂同等重要
中華民族應加強廁所文化建設。泱泱大國，近五千年的文明史，然而，不少的山區農民還沒條件上廁所，人們習慣於註重“進口”，不註重“出口”。我認為，廁所與飯堂同等重要，病房與卧室同等重要。中華民族的文明、振興應該從每個公民的衛生行為和大衆廁所文化抓起。廁所文化，它體現著一個民族的衛生價值取向，影響著健康素質，表現著政府公共事業的管理水平。我們把衛生已經提到愛國的高度，可謂絕對加極致了，但只是口號而已，而且把人的自然屬性用這種政治口號來包裝，是對人性的一種否定，使人不會自我尊重，不會自我文明。我和同事們在江川抓廁所建設，在新平抓廁所建設，在玉溪市委機關抓廁所建設，在紅河州用5個月時間建一萬個農村公廁，開展全民的、持久性的、全面性的自我衛生行動。同樣，到教育廳，馬上改造機關廁所，我想表達的是塑造公民的文明行為和民族的良好形象。中國文明的道路從自己出發，從廁所出發，會更實在，更實效。中國廁所文化建設要從口號變為行動，從號召變為實踐，從激情變為意志力，一直建設三代人才可能見到成效。
2007年7月1日於紅河州委辦公室
本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》
《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。