第六章 金聲玉振(5)

    談對美的認識

    “真”是靜態中的美,“善”是動態中的美,“誠”是心靈中的美。自然之美在於真,行為之美在於善,人之美在於心,心之美在於誠。表現自然之美的任何力作都在於反映自然的真實,表現人的行為之美在於善良,表現人之美的真谛在於心之誠。對自然、社會、人和事物的美的追求各有不同,但觀察和判斷美的價值標準應該是趨同的,正因為這樣,社會才會和諧,才會文明進步。

    2008年9月24日於北京飛往昆明的航班上

    關於文學實用價值的思辨

    關於文學實用價值的內涵。在對文學實用價值進行思考和辨析過程中,我們認為,文學實用價值是人們對文學實際使用性及理想指向性的判斷結果,是以人為主體,以現實價值為基础、理想價值為目標的有機構成。文學實用價值強調信念、生活、行動、效果形成文學創作的整體性,體現文學思辨的理想性與文學實證功利性相統一和文學作品源於生活、高於生活的審美境界。文學信念的意義在於行動,行動的目的在於效果,在於促進人的全面發展和社會進步效果的實現。文學的社會利益、作家利益和讀者利益(包括經濟、政治、文化利益)的實現和發展是文學發展的根本動因。縱觀中國和世界文學發展歷史,文學作為人類有意識創造的產物,蘊涵著豐富的內在實用價值,這種實用價值的釋放不但形成對人及其生活的影響,還形成對經濟、政治、文化、社會建設的影響;不但形成對現實的影響,還形成對未來的影響。文學歷來就是“有用而作”,或表達自我,或感染他人;或認識自然與生活,或豐富心靈與精神;或抒憤於強權與壓迫,或示愛於親情與和平等等。無論為理想而文學,或為現實而文學,還是為文學而文學,都有巨大的實用價值蘊涵其中。文學實用價值追求真善美的統一,“一方面,它擺脫經驗現實和效果網路的社會;另一方面,它又屬於現實,屬於這個社會網路。於是直接顯示出特殊的美學現象:它始終自然地是審美的,同時又是社會現象。”文學實用價值追求文學的認識功能、教育功能、娛樂功能有機結合和充分發揮。文學實用價值不但引導人們註重實際、註重實用、註重實效,更引導人們追求真理、崇尚親善、向往境界。因而,對文學實用價值的思辨,對更新文學觀念,把握文學規律,繁榮文學事業、發展文學產業、發揮文學的社會功能,都有著積極的意義。

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》


第六章 金聲玉振(5)   《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟,涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合,基於實踐的探索和理論的思考,娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美,外顯情、理、志,充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求,充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”?乃“素心真履,天人共鑒;盛天下之理,鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條,在本書中得到了具體的體現。