第二章 哲思啟智（34）

    算算時間，珍愛人生

    按現在平均壽命計算，人生大凡75個年頭。前25年一般都在學校接受教育，中間25年一般都在成就自己的事業，屬事業的黃金時期，後25年知天命而獲結果。中間25年三分之一的時間是在床上度過，三分之一的時間是閑暇時間，三分之一的時間真正用在事業追求上，也就是說，只有8年多的時間是做工作、做事業的黃金時間。我經常講，“不到博物館，不知人生之短；不到太平洋，不知道自己之小。”如果再不珍重8年多事業奮鬥黃金時間，而安於享樂，就荒廢了人生，是對人生的不珍愛。人要有危機感，要有憂患意識，首先表現在時間的危機，時間的憂患。人生要轉危為機，抓住機遇，創造機遇，用好機遇，就必須珍愛時間。因為時間就是生命。珍愛時間就是珍愛生命，珍愛事業，就是奮鬥事業，成就人生。

    2009年3月22日與孟老師座談

    天才最接近自然本來面目

    天才區別於常人的不是智力，不是勤奮，而是自然個性和超常使命感。所謂自然個性，是指天才往往與普通人的區別僅在於天才培養了良好的興趣，養成了良好的習慣。興趣的向上，習慣的嚴謹，心態的健康，往往是天才自然個性的特徵。天才對自己是真實的，他不想阻止他心靈的天然色彩放射出來。天才的超常使命感會產生超常的大自然的靈感，他的作品會超常的空靈，超常的脫俗，超常的形而上學，人間的好惡和批評與他們無緣。他們甚至是孤獨的、寂寞的，所以天才的可靠標志不一定是成功，而可能是成功之後的空虛和厭倦。俗人有卑微的幸福，天才有高貴的痛苦。

    2008年11月18日讀《尼採》有感

    做人要講點“鼠論”

    黑格爾說過，“凡是合理性的都是現實的”。真正偉大的人，是能面對現實的人，能面對現實的環境、現實的人群、現實的事物，潛心做現實的事情。他所設定的目標也是在現實的實踐之中。熊貓與老鼠，哪一個偉大？熊貓稱為“國寶”，但不偉大。它所能適應的環境是很好而有限的，但正走向瀕危之列。老鼠所適應的環境可能是無限的，它不但能在糧倉裡面生存，還能在廁所裡面生存。我們消滅“四害”幾十年，就滅不了它。過街老鼠人人喊打，打了幾千年就打不完它，你能說老鼠不偉大嗎？“優勝劣汰，適者生存”是至理名言。能“適”才能“存”、才能“優”。假如做事要講一點“貓論”，不論黑貓、白貓，抓住老鼠就是好貓的話，做人還是要講一點“鼠論”，什麼環境都能生存發展。都說猶太人智慧，根源就在於他們沒有放棄人的原始適應性，都具有提高適應能力和生存發展能力的本事。事是人做的，有了“鼠論”作指導，做人做得好，做事也不會差，而且還能做大事。

    2004年11月11日於蒙自縣紅竺園家中

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。