第二章 哲思啟智（37）

    蔑視財富和崇拜財富同樣毫無道理

    從事人文科學的人，特別是哲學家會以一種報復心理對待財富，這樣的心理，最多只能使自己不因貧困而堕落；從事自然科學的人，特別是實業家，容易以一種拜物教的心態來追求財富，視錢如命，最後的結果是自身人性的異化，使自己成為財富的奴隸。我們要創造和支援創造財富，不應蔑視和崇拜財富。

    1995年12月2日於新平縣嘎灑鎮招待所

    節制貪欲才能獲得新生

    人的生命是富有貪欲和惰性的有機物。一個生命在孕育時就安然、甚至是貪婪地汲取母親的營養。母親為了新生命的健康孕育而把體能的大部分輸送給小生命。到分娩時孩子總是哭著走進光明的世界，也許他是非常留戀，更不願意離開安然享樂而朦胧的生活環境。但這個時候母親已經給他一個挑戰世界的體能，所以他的哭聲並不長，也許是他開始感覺節制貪欲，才能獲得真正的新生。

    2004年11月14日在玉溪住宅與家人聊天

    從塞翁失馬想到的

    上初中的時候，才聽老師講塞翁失馬的故事，後來也才讀懂“塞翁失馬，焉知非福”的典故，後來又讀了《易經》裡面的“否極泰來”。天無絕人之路！回憶自己所走過的道路，閱覽別人的人生旅程，往往雄才大略者總是食不果腹，衣不遮體，碌碌無為之人往往衣食無憂，心寬體胖。寡能之人往往多壽，美人常常羨慕醜女之福。天妒賢才，總是讓庸人長命，英才早逝，無用之物久長，大用之物短暫。如果真有上帝在安排，這個安排還是合理的。那種怨天尤人、患得患失的人，傷害的是自己而不是別人。

       

    2001年10月9日於玉溪家中讀書有感

    沒有理由不贊賞老鼠

    老鼠的先祖出現在星球上的時間大約是6500萬年前，那時候統治地球的是恐龍，這個先祖也是所有齧齒類的祖宗。12生肖中老鼠排在首位，說明自古中國人就認識到老鼠的重要性，是動物之王。美國曾經在太平洋的小島上進行核試驗，結果發現核輻射對老鼠毫發無損，科學家們斷定，無論是發生核戰爭還是彗星撞地球，一旦人類毀滅之後，地球上的下一個主宰就是現在見不到天日的老鼠。為什麼人們恨老鼠，打老鼠，滅老鼠，是因為老鼠太強大，是因為老鼠是人類的競爭對手。據文字記載，地球上出現的三次鼠疫大流行給人類帶來了滅頂之災，第一次是公元541年始於埃塞俄比亞，經埃及傳入拜占庭帝國，在歐洲、亞洲和非洲前後流行200年，估計全球死亡人數達到一億以上。第二次是14世紀30年代始於蒙古草原，先傳入中國，據估計殺死30%的中國人口。然後經過蒙古商路傳入歐洲和非洲。在歐洲被稱為黑死病，三年間殺死歐洲30%到60%的人口。1400年，全球人口由4.5億下降到3.5億左右。這一輪鼠疫流行到1700年左右才結束，其間定期在歐亞流行，每次流行中死者以10萬計。第三次是1855年始於中國，1959年結束。其首波流行僅在中國和印度就殺死1200萬人。其高潮為1894年印度鼠疫和1910年到1911年的中國東北大鼠疫，後都被以伍連德為首的中外防疫人員成功控制。其後，再沒有出現大規模的鼠疫流行。

    假若我們以理性的觀念和平等的眼光來看待老鼠，就不得不贊賞老鼠。老鼠藐視強者，自信自強；老鼠謹慎行事，瞻前顧後；老鼠敢進糧倉，敢下茅廁；老鼠進退自如，避貓又戲貓；老鼠精誠團結，無限發展……總之，人類應該向老鼠學習的很多，但不外乎它的精神和意志力而已。現在人們喜歡贊賞熊貓，但我贊賞的是老鼠，如果人類有老鼠的精神和意志力，將更偉大。

    2001年在玉溪國稅局家中和家人交談

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。