一 中國的獨特文化(3)

2014-08-27 20:19:28

    它所推崇的偉人,是精神上的,是忠孝兩全的,是重義輕利的,並以此為基础形成了一整套的社會倫理道德,也就是所謂的“三綱五常”。這種觀念嚴重地束縛了中國人對於自由的追求,使我們的行動甚至我們的思想都要恪守規則,不能出軌,否則就是“大逆不道”。使我們的社會形成了價值評判傾向,喜歡以那一套傳統的觀念去衡量所有的行為。對於那些有悖這些規範的思想,別人未說,我們自己便開始了自我譴責。壓抑成了我們對抗自我的方式,不僅羞於對他人開口,甚至都不能讓自己意識到。大部分的思想和沖動都被我們壓制到了潛意識的範圍。按照弗洛伊德的說法,本我的能量得不到抒發,超我又過於的強大,於是自我不斷的萎縮,憑著別人的判斷和眼光來內化成自己的行為準則,最終形成了各種身心疾病。

    但儒家的學說也不都對中國人的心理產生負面的影響,比如儒家推崇“中庸”的思想,告誡我們行為不可偏激,即不能消極也不能太過積極,而要保持在中間狀態上。這種觀點可能一方面助長了中國人“槍打出頭鳥”的看法,使中國人發展了個性中依賴、不願自我表現的部分,但它同時對中國人自我調整、心理調試也有很積極的作用。

    這一點,其實在道家的思想中更為明顯。道家所講的“無為而治”,“順應自然”,其實並不是讓我們什麼都不做,什麼都靠天吃飯。它是告訴我們,要明白個人能力的極限在哪里,不要給自己定太難以實現的目標,慢慢地,一步步地向前,這也就是所謂的“自知者明”的概念。同時道家的思想內涵還讓我們不要與他人去攀比,不與他人去爭奪利益。最重要的是自己做好自己能做的事情,而不要為了身外無止境的物質要求而勉強自己。這種“知足者常樂”的看法也使很多中國人能在逆境中保持一個積極潇灑的態度,不會因為西方式的急功近利,而患上各種心理疾病。因此現代很多心理學理論都將道家作為汲取養料的源泉,將老子的思想貫穿到了治療中去。

    

本文摘自《員工說明計劃》


   本書作為組織為員工設定的一套系統的、長期的援助與福利專案,通過專業人員對組織的診斷、建議和對員工及其直屬親人提供的專業指導、培訓、咨詢,說明解決員工及其家庭成員的各種心理和行為問題,提高員工個人績效和組織整體效能。發達國家多年實踐證明,員工說明計劃(EAP)是解決職業心理健康問題的最優方案。本書即是中國第一部員工說明方面的作品。

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