2 始 計——“道”：凝聚人心的力量（3）

    “道”是人心

    說到最後，“道”僅僅有力量、凝聚還不夠，最終要落到實處：到底凝聚什麼、凝聚誰？這一點決不能含糊——只有凝聚人心，才是真正的“道”！

    失敗的曹操

    大家都知道歷史上跑得最快的曹操吧，此人雄才大略，做起事情很務實，屬於無利不起早的家夥；用人做到唯才是舉，也算是英雄不問出身的開明企業家了。古往今來，多數人認為曹操很成功，“挾天子令諸侯”，多成功啊！天下三分、曹魏獨尊，多風光啊！

    可惜，你錯了，就是這位天下跑得最快的曹操，死得也最快。真理是，曹操沒有成功！相反，他很失敗，而且最失敗！失敗於短尺之道，失敗於凝聚了利益，而不是凝聚人心。

    尺者，道也，令民與上同意也！短尺是什麼？利益！長尺是什麼？人心！尺子長短不同，眼界遠近各異。短尺看曹操，他相當成功，利益交換的原則向來都見效快，效果明顯。不過換把長尺就未必了……曹操確實唯才是舉，追隨者更不乏能人。但人心隔肚皮，這些英雄是不是心往一處想，勁向一處使就難說了。三國曹魏強盛，但後來怎樣？最先亡國的也正是魏國，只不過，這種亡國不是來自外敵，而是内讧，被人篡位……天下最傷感的亡國方式莫過於此！

    為什麼？因為曹操的尺太短，“道”不同，給了利益卻凝聚不了人心！想那曹操，枭雄也！能廣納能士，但心懷叵測者、雞鳴狗盜之徒人才濟濟。結果短期能夠共患難，長期卻不能同富貴，人心不能“同意”也。到頭來，便宜了司馬一家人，成了為他人做嫁衣，自作自受啊。所以說，短尺看，曹操成功。長尺量，敗矣！

    無道昏君

    第一次知道無道昏君，是小時候從商纣王那裡聽來的。原以為封建社會結束了，昏君應該絕迹了，但細想則不然。有句話叫有錢難買我願意，意願是一把尺。短的是算計，長的是人心，是“道”。如果用這個標準，你想找開明聖主，對不起，沒有！無道昏君倒是一大把。

    現在的老闆們信奉利益，多數時候總是尺子長短放到一邊。他們把人當作商品，帶來利益的多多益善，沒有好處的靠邊站，完全忘了“令民與上同意也”，無“道”啊！

    如果沒記錯，把人當商品好像是奴隸社會開始火的，現在呢？在商品經濟的大潮下，竟還可以包裝成市場化。不過，老闆們顯然顧不了許多，賺錢第一。中國什麼都缺，就是不缺人。從短期看，“快速消費”的用人觀能夠創造價值。但時間長了，螳螂捕蟬黃雀在後，又不知是為誰人做嫁衣。

    於是，用人一方嘴上說尊重人才，但落到實處的卻很少。面試的時候，你永遠是弱勢，人家提要求，你很難還條件。如果倒黴，碰個什麼都不懂的人事經理，你有本事也沒機會表現了。這也許就是買方經濟吧，企業主自認為是買方，所以站得高也理所當然。可惜，人才不等同於商品，人心、意願不可以被當作商品來交換。所以，今天的打工者，絕對是給一分錢幹一分活，上班上得很無聊。因為無聊就催火了解決無聊的無聊網站，無聊文化迅速蔓延，一時間衆多公司紛紛被封殺。可惜封了網站，卻止不住無聊，因為不能凝聚人心，不能“令民與上同意”，無“道”啊！

    《孫子兵法》把“道”視作第一位，“令民與上同意也”等於“道”，孫老先生簡直太有才了。筆者常常以為，用人之關鍵乃人心也，這是一把長尺。同時，任何尺子的駕馭是有條件的，至少要準備好坦誠以待，洞悉人心。所以，這個“道”非常重要，孫老先生把它排在第一位，一定有他深刻的道理。

本文摘自《孫子兵法說什麼——回歸中的商業反思》

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　　 本書是《孫子兵法》領域乃至中國經典著述中的一次重大創新。這裡沒有一句文言翻譯，而是徹底的白話講解，從《始計》至《用間》，是一本人人能懂的《孫子兵法》；這裡不效仿兵法原則的簡單提煉，而是一切強調體系，從邏輯體系出發，讓每段、每篇融入整體，將《孫子兵法》的全貌一一展現給讀者；這裡沒有人雲亦雲，而是對公認的兵法成果進行了重新定義，提出了“實力論”、“人情世故”、“美德傳承”等新觀點、新主張。
　　本書在文字風格上進行了徹底革新，繼承後現代風格，案例表述大膽出位，從“PK平衡記分卡”、“巨人前傳”、“哈利波特的奇迹”，到“偉大的路易斯安那並購案”、“偉大的CEO精神”，從兵法到商業，由物及人，引領了一場中國式的商業反思！
　　尤為重要的是，本書處處強調人的作用，提煉人性的價值，第一次將幾千年來《孫子兵法》中隐秘的人性精神錘煉提升。誠如作者所說，“還原一位真孫武，寫一本人人能懂的《孫子兵法》”。