中國的慈善事業（1）

　　隨著其經濟實力的增長，中國也必須下定決心培養一批獨立的慈善機構。和某些人妄稱的情況不同，中國並不是一個沒有慈善傳統的國家。根據基金理事會組織的一份評估報告，中國“百年以來都有慈善和互助的傳統，不過其影響局限在社區、宗族或親屬之間……但大多數非營利性組織都是一家或多家政府機關創建、組織並管理的，所以它們缺乏獨立性和運營能力”。除此之外，根據他們的說法：“大多數中國人都因為社區、工作單位或自己所屬政治團體的要求而參與志願者活動，志願者中只有15%的人是出於自身意願而無私奉獻的。”

　　我在本書中提出一個主張：對自己家人和自己身處的社區所行的善舉也應被算作真正的慈善，也應該在社會中極力提倡。在倡導慈善時，我們應該註意擴大慈善義舉覆蓋的範圍，也應該倡導慈善源於個人的主動意願。

　　政府不應成為慈善捐贈的主導力量，真正能使慈善事業蓬勃發展的是人們的創意和同情心，而且也必須是人們自覺自願的捐贈。中國香港的慈善傳統歷史更悠久一些，或許正是因為香港推行市場經濟的時間更長，正好也為中國內地的發展提供了一個範本。

　　最近幾十年里剛剛成長為億萬富翁的中國人也不應該一門心思地打造家族王朝。繼承得來的財產易招人怨恨，人們通常都認為富二代是沒有資格享受巨額財富的人。中國人對自己歷史上仇富情緒帶來的危害應該有清晰的認識，所以他們應該盡最大的努力避免犯同樣的錯誤。中國新生的富人階層與其他國家的同類人群一樣，他們都應該擴展自己的視野，認真思考自己如何為社會良性發展多作貢獻。他們作貢獻的對象可以是自己的祖國，也可以是世界上任何一個國家，畢竟全人類都是國際化大家庭的成員。

　　如果經濟的發展不能推動社會、文化、科學或者藝術方面的進步，那麼就算不上成功。我嘗試著在本書中強調這個觀點，同時也強調了能夠推動這些進步的不同金融制度的設計開發方式。為了未來能形成一個理想的金融社會，中國必須將培養範圍更廣、包容性更強的慈善文化作為主要任務抓緊執行。

　　我在耶魯大學講授“金融學”課程已經25年了，我相信很多來上課的年輕人還沒有找準自己在社會中的位置，他們也無法預料自己的人生夢想與殘酷的社會現實將會發生怎樣劇烈的碰撞。通過閱讀本書，我希望他們能夠加深對金融社會的理解，因為不論他們未來從事何種職業，他們都將長期生活在這種體制內。

　　自2008年起，隨著“耶魯公開課”計劃的推行，我開設的課程被拍成影片向公衆開放，2012年將會推出最新的版本。考慮到世界各地通過遠程方式觀看我的講座的學生衆多，他們加深學習的需求促使我下定決心寫好本書。

　　但著手寫作以來，撰寫本書所要達成的目標變得更廣泛、更急迫，不僅僅局限於為學生們服務。我們都生活在金融主導的時代，也就是金融制度對社會經濟體制的影響力逐步增長的年代，而2007年開始的金融危機使大多數人都認為這種制度已經腐化。我們都需要認真思考這個社會的發展方向是否正確？我們這一代人以及下一代人是否仍要堅持同樣的發展方向？

　　金融體系是一項新發明，而塑造這種體系的過程還遠沒有結束。只有細致入微地引導其發展才能將其成功地引入未來，在這個過程中最重要的是對金融體系進行擴大化、民主化和人性化的改造，直到未來某一天我們能夠看到各類金融機構在普通民衆的生活中更常見，它們產生的影響也更積極。進行這種改造就意味著要賦予普通民衆平等參與金融體系改造的權力，讓他們能夠全面地獲取信息，能夠通過人工及電子的方式積極且理性地把握機會。這樣做意味著普通民衆要真正把自己視為當代金融體系的一員，而非玩世不恭的金融機構自私自利地推出的各種產品的受害者。這樣做也意味著要重新設計一些以最新金融理論為基础的金融創新，同時加強行為經濟學和行為金融學方面的研究，因為這兩門學科能夠深入探究人性的局限，從而告訴我們到底是什麼使人無法做出理性且人性化的決策。創造並推行這些金融創新是應對經濟不平等的最佳策略。這個體制的未來就掌握在普通民衆的手中，不論老人還是年輕人，或許他們中就有人會閱讀本書。

　　當下，許多國家還在疲於應付始於2007年的金融危機所帶來的惡果，也正因此使得改造金融體系這個議題突顯出來。沒有人能夠精確地劃定此次危機的起止，就算是在我繼續寫作的2012年，我們也並不認為這場危機已經結束，恐怕更嚴重的後果未來才會顯現出來。各國政府為根除引發危機的症結而採取的應對措施沒有能夠深入持久地推行，各國政府為了提振民衆對金融機構的信心而進行所謂的“壓力測試”，這些測試的深度和廣度也十分值得懷疑。

　　從我著手寫作本書開始，民衆在街頭抗議政府和金融機構的新聞就一直充斥著2011年各大報紙的頭版頭條。首次把矛頭指向金融機構的抗議活動是發生在馬德里的“憤怒者運動”，隨後就是紐約的“佔領華爾街”，其後蔓延形成了“佔領波士頓”、“佔領洛杉矶”、“佔領倫敦”、“佔領墨爾本”、“佔領羅馬”以及其他同類抗議活動。2011年12月，俄羅斯爆發了選舉抗議，主要反映了民衆對商業寡頭們安逸生活狀態的不滿。所有這些抗議活動中一個貫穿始終的主題就是人們要求在金融領域有更高程度的民主，他們懷疑政府與那些依附於政府的金融機構之間達成了某種陰謀，為此他們也進行更猛烈的抨擊。雖然這些抗議活動當中所用的言論和措辞不一定前後一致，但是這些抗議活動在很大程度上反映了民衆對民主價值觀的認同，以及對公民責任的擔當，這些都是我們欣然樂見的。

本文摘自《金融與好的社會》

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　　 為什麼社會需要金融？為什麼金融離不開社會？為什麼金融創新不能缺少？為什麼金融家一定要追逐風險？為什麼社會需要金融投機？金融家和詩人、音樂家、哲學家有什麼不同？為什麼公衆對金融行業如此不滿，這種不滿的根源在哪里？一部真正把金融看懂的書、全方位展現金融行業規則。
　　在金融領域，著名經濟學家羅伯特-希勒的成就幾乎無人可比肩——他是耶魯大學金融學教授、標普凱斯—希勒房價指數的聯合創始人、《紐約時報》畅銷書作家，他還在2012年獲得了諾貝爾經濟學獎提名；他或許還是唯一一位既預測到2000年股票市場泡沫，又成功預言了房地產泡沫終將引發次貸危機的學者。羅伯特R26;希勒闡述認為，金融並不是社會的寄生蟲，社會離不開金融，而金融也應當服務於社會，而且我們需要有更多的金融創新。