大體上的正義

　　中國政府熱衷於社會秩序，這是有理由的。隨著社會主義的逝去和資本主義的興起，無所不有者和一無所有者共存，中國社會已經成為一個火藥桶。我在中緬邊境一個人口約10萬多的小鎮芒市親眼目睹了中國的正義。90年代初期當我在那里的時候，緬甸東部是一個巨大的罂粟種植地和海洛因加工工廠，大量的毒品經由中國走私到美國和歐洲。隨著走私毒品從內地運送到沿海地區，中國的吸毒者在迅速上升。政府的解決辦法：毒品販子，抓一個，斃一個。

　　黎明時分，人群開始湧入這個城市最大的一個體育場里。隨後，在警笛的呼嘯聲中，一排警用吉普車和摩託車隊護送著14輛軍用卡車開入體育場。每輛卡車上有2到3名犯人，他們趴在欄桿上，脖子上挂著上寫本人罪行的牌子。空氣中彌漫著對講機的噼啪聲。

　　我站在一名罪犯的面前，驚詫於他們的鎮定。有一名女犯人是獨自到達的。她被帶到隊伍的中央。一名男犯人想要對她說什麼，接著我就發現他們為什麼這麼安靜了。所有的犯人的脖子上都用活扣套著一根魚線。當這個男人想要說話的時候，後面的警察就迅速拉一下魚線，這個人就被噎得說不出話來。後來我了解到這兩名犯人是夫妻。隨後，體育場的大喇叭就開始震耳欲聾地播放每個人的死刑判決，中間夾雜著人們的歡呼聲。很快，犯人們被帶到小鎮的邊境上，被迫一個挨一個得跪在地上，然後從腦後槍決。

　　在中國，從上而下的強力控制從來都被認為是達到和平和繁榮的唯一途徑。其中一個原因是中國是一個基於耻辱感的社會，這和基於內疚感的西方社會有很大的不同。在西方，由於社會受到宗教的指引，很多控制是來自人們內心的。內疚，最終導致對罪惡和永遠受到懲罰的恐懼，制止了不良行為的發生。然而在中國，人們害怕的是被揭露，以及隨之而來給整個家族蒙羞所帶來的耻辱感。因此，只要不被抓住，中國人做任何事都可以心安理得。在這種環境下，法律和秩序唯一有效的形式就是一個強權而又無處不在的政府，從而加大了你作惡之後被抓住的可能。

　　全球貿易、外國投資和中國經濟的商業化促使法律主體擴大，法律體系不斷得到完善。但是核心理念依然是“以法制國”(rulebylaw)，而非“依法治國”(ruleoflaw)。被蒙上雙眼的正義女神並不是中國文化的一部分。在中國，法律就是為了統治者的利益而對社會進行統治的一套枷鎖。在過去20多年制定法律、建立法院體系的過程中，中國採納了日本和德國的民法理念，而不是英國和美國所採用的普通法理念。因此，法官並不是公正的仲裁人，而是審判官。反過來說，法官本人也受到一個名為“政法委”的組織監督，這個黨組織從北京的中央政法委書記一直延聲到最基層的法院。中國的正義最終只是政治決策。

　　由此我們也很容易理解為什麼在中國歷史上，人民總是選擇自己來解決糾紛，而不是尋求政府的干預。在封建王朝，正義由地方漢人官員主持，他們住在高牆壁壘的深宅大院裡面，與民衆少有接觸。他們在主持正義方面的惡名聲使得人們不願意尋求政府的仲裁。如果有人身陷糾紛或受人起訴，你就永遠不可能是完全無辜的。人們的思考前提就是你一定是做了什麼不好的事情，才會落到如此田地。即使在今天，中國人還是會本能地選擇私了。

本文摘自《十億消費者》

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　　 中國經濟飛速發展國力愈來愈強大，面對10億消費者這個巨大的市場，世界各地的競爭者不斷湧入，中國市場俨然已經成為競爭最激烈的全球市場。盡管是自己的主戰場，但如何才能做到“知己知彼”，也是中國本土企業不得不深思的問題。