第十八句 鱗潛羽翔(2)

2014-03-23 13:52:58

    古今中外,多少仁人志士為了愛護動物而抛頭顱、灑熱血——有這麼嚴重嗎?對不起,寫錯了,應該是:多少仁人志士為了避免更多的動物抛頭顱、灑熱血而大聲疾呼。

    《孟子梁惠王上》中記載了孟子諄諄教導梁惠王要愛護動物的一段話:“君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”後來很多男人隨意曲解孟子這句話的意思,以“君子遠庖廚”為理論依據,在家裡拒絕做飯,把“庖廚”工作都推給女人。依文解意,三世冤佛,歪理邪說害死人啊!

    英國戲劇家蕭伯納說:“動物是我的朋友,我不吃我的朋友。”不過現在騙親戚、坑朋友的事情太多了,人類對“殺熟”這一招已經玩到駕輕就熟的程度了。動物啊,千萬別和人當朋友!

    俄國作家列夫託爾斯泰認為:“肉食的益處,只有增高動物性的情感,刺激性欲,並且增長暴飲,嗜食而已。”肉有這麼大的益處嗎?我覺得太誇大了,否則,肉早就代替“偉哥”在藥店里銷售了。

    意大利藝術家達·芬奇說:“鄙視生命的人,不配擁有生命!”一針見血,力透紙背。

    有人說了:我也想愛護動物啊?但是動物不愛護我啊?狗追我,貓撓我,鴿子在空中往我身上拉“米田共”,你說我能愛護它們嗎?

    韓非子在《說難》中說:“夫龍之為蟲也,可擾狎而騎也。然其喉下有逆鱗徑尺,人有嬰之,則必殺人。”意思是說龍屬於蟲類(古人認為龍屬蟲類,好大的蟲啊!),可以馴養遊戲和騎乘,然而龍喉下有一尺長的倒鱗,人要觸動它的倒鱗,一定會被它傷害。

    人要想與動物和諧相處,首先要尊重動物的習性,誰讓你比動物進化得高級些呢?如果你不尊重動物,就不要怪動物翻臉。

本文摘自《世界上最為袖珍的百科全書》


  《千字文》是一千五百年前的作品,作者週興嗣是一名古代公務員,他用一千個不重複的漢字進行排列組合,鼓搗出了一篇音韻諧美、朗朗上口的四言長詩。從這一千個字中,能夠看到中國文化的完整輪廓,稱得上是世界上最為袖珍的百科全書。
  來自天津衛的望於江湖,充分發揮天津人的津味幽默和搞笑功力,用別開生面的歷史典故和八卦段子解讀千字文,引人入勝,是學生,老師,上班族,家庭主婦,退休在家的老人隨時隨地可以享用的生活調劑品。
  這是一個速成的社會,從填飽肚子到賺錢致富,從家居清潔到美體塑身,都有捷徑可尋,如今連看上去難以接近的國學也有一本讓人很快上手的書,而且可以讓你在一氣呵成的輕鬆閱讀之後,昂首挺胸地對外宣佈:我終於讀懂了中國最深奧的一千個字!

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