在鼓樂聲中，盛裝行進有了年度主題(圖)

　　類似盛裝行進這樣的狂歡活動，遍佈世界各地。但不論哪個國家哪個民族的活動，活動的形式和內容都是基本定型的，有的甚至幾十年一貫制，都是一個模式。例如美國的帕塞迪亞大遊行，119年以來，就是鮮花彩車、馬隊與學生鼓號隊，總體形式基本一樣。美國梅西大遊行的主要特點是大氣球，基本形式不變，只是在氣球的造型上變變花樣。總之，西方的許多國家經濟進入了平穩發展期，其狂歡活動也進入了成熟期，活動的地點、時間和模式已經固定下來。但我覺得，中國的新興節慶活動，尤其是具有狂歡性質的活動，尚處在起步與探索的階段，民衆求新求變的期望值很高，而各地蜂擁而上的活動千篇一律，缺乏足夠的吸引力。為什麼會出現那麼多單調、枯燥、乏味、程式化的活動呢，究其原因，主要是“操盤”的策劃者缺乏創新意識和創新能力，缺乏藝術想象力和文化的再造能力。我們在“拿來”國外巡遊的這種形式後，絕不能滿足初試階段新奇帶來的轟動效果，而應當投入全部心智對其進行不間斷的更新改造，力求辦出獨家特色來。在第二屆，我們為活動創作了主題歌。到了第四屆，就提出了年度主題的概念。就是每年確定一個主題，然後按照主題的要求組織相關的節目。這樣一來，活動有了懸念，可以不斷刺激觀衆的好奇心，並滿足他們新的觀賞期待。

　　從第四屆開始，北京國際文化旅遊節每屆都有一個新的主題，都有一個主打形式。第四屆是鼓樂文化，第五屆是頭飾文化，第六屆是婚慶文化，第七屆是名為“奧運旗幟到北京”的北京奧運文化，第八屆是高跷文化，第九屆是踢踏舞文化，第十屆是豐收慶典歌舞……可謂五彩缤紛，美不勝收。

　　

2001年以鼓文化為主體的盛裝行進表演

　　鼓樂文化是我們推出的第一個主題。鼓，這種打擊樂器，早在遠古時代即被人類所使用，廣泛流傳於世界各國。在不少民族節日中，衆多樂器總是以鼓為王。在組織節目的過程中，我們看到了形形色色的鼓，接觸到了世界各地的鼓手，觀賞到了各種各樣的打擊表演，並透過表面了解到鼓樂內涵的文化意義。比如傣族的擊擡鼓，長約6尺，是一段挖空的樹幹，首尾蒙著鼓皮。兩個人一前一後擡著轉圈，另有一人跳躍擊打；湖北民間的地花鼓，又稱“花鼓燈”，男的持扇，女的握巾，兩人在鼓樂中邊唱邊舞；瑤族的“長鼓”，兩端粗而中間細，遇喜慶節日，瑤族百姓必挎鼓而舞；湘西苗族的“筒子鼓”，是用一端蒙著蛇皮的竹筒做成的，一人一筒鼓，歡慶時大家拍筒起舞；他們還有一種“猴兒鼓舞”，舞者模仿猴子的打鼓動作；白族的“舞金錢鼓”，也叫“八角鼓”，上面綴著銅錢，舞動時叮當作響；景頗族的“象腳鼓舞”，舞時兩人相對或貼面做晃鼓、甩鼓、磨鼓等動作；廣西融水一帶苗族的“拉鼓”，比賽時，人們隨著蘆笙的節奏，將鼓拉來拉去，是一種傳統體育活動；湘西的苗族的“跳鼓”，更是熱鬧非凡，聚會者輪番擊鼓，按套路表演武術動作；黃河流域漢族的“威風鑼鼓”，其勢有如壺口瀑佈，剽悍雄壯。從世界範圍看，流行於非洲、東南亞土著中的“話鼓”，可以模仿語言傳遞信息；流行於非洲赤道附近的木鼓，充滿剽悍的原始活力；朝鮮和韓國的“長鼓”，與優美的舞姿一起，帶給人美的享受；南美洲的巴西大鼓，擊打桑巴的節奏，旋起歡樂的舞步；非洲大陸的“象腳鼓”，激越、質樸，鼓聲震撼人心。在非洲，真正的鼓手來自鼓家族。每個民族都有自己的鼓家族，時代相傳，專司擊鼓。

　　幾乎所有的鼓樂，都伴隨著民族服飾、特色禮儀和民間歌舞的展示。比如土家族的“打銅鼓”，銅鼓大小不一，重數十至數百斤不等，用於紅白喜事。打起銅鼓來，你就可以見識到土家族婚喪嫁娶等獨特禮儀。赤道幾內亞人在敲響木鼓後，就會隨著鼓樂的節奏歡快起舞。女子頭插羽毛，腰著獸皮裙，腿飾貝殼、龜甲片和小鈴铛；男子上身赤裸，胸部、雙臂和雙腿塗著黑白花紋。欣賞這種鼓樂的同時，你也會同時感受到他們的舞蹈藝術和服飾文化。提起湖北南部的“赤壁盆鼓”，你就會想到龍舟競渡、龍燈飛舞的場景，那如同雷響獅吼的鼓聲，充滿楚歌漢韻的豪情勝概，是鄂南鄉親的歡樂圖騰。

　　我要特別說說我們北京門頭溝的“太平鼓”。這種形如團扇、有柄有環的鼓舞，源於滿族跳神儀式，後演化成自娛自樂的民間舞蹈，清人《燕台竹枝詞》是如此描繪的：“鐵環振響鼓蓬蓬，跳舞成群歲漸終。見說太平都有像，衢歌聲與壤歌同。”早在1984年國慶節，京西太平鼓就參加了國慶遊行表演，?來又在北京亞運會的開幕式上亮相。我認為太平鼓是北京民間藝術的瑰寶，就把這個節目納入盛裝行進的表演；2006年，又帶著太平鼓的演員參加了“北京風情舞動悉尼”和“北京風情舞動洛杉矶”的演出。

　　真的，每一種鼓樂，都是一個文化符號，它的學問大著呢，比得上一部厚厚的大書！

　　我們在第5屆推出的頭飾文化，第6屆推出的婚慶文化，同樣在色彩斑斓中叙述著人類文明的歷史進程和各具特色的多元文化。作為社會的一面鏡子，由於不同的經濟、政治和文化，以及環境和氣候的影響，頭飾與婚慶反映著不同的時代主題和各民族不同的審美情趣。

　　西方的企劃大師說：“同以往的年代相比，當今商業環境中的一個更為突出的特徵是：變化成為唯一不變的事情。”他們認為，成功的企劃和營銷，能夠連續地註視內部和外部的事件和趨勢，能夠有效地適應各種變化著的情況。我們不斷變化主題和年年出“新招”的做法，最初就是為了追逐時代發展的腳步，就是為了有效地刺激人們的中樞神經“興奮竈”，通過不斷的創新保持活動的懸念、新鮮感和旺盛活力。一路走下來，我們發現，這樣做也使得各種有價值的民族民俗藝術，得以“出谷遷喬”，得以發揚光大，實際上，我們也為保護人類非物質文化遺產作出了自己的貢獻，中國的旅遊業、北京的旅遊業也應該主動地承擔起這一神聖的職責。

　　

傳統文化的傳承也是文化節的重要職責之一

本文摘自《讓紫禁城流動起來》

　　一個特殊的商人：營銷的是一座城市的形象，是一個古老民族的文化！
　　一個特殊的指揮者：指揮的是不同膚色、不同民族、色彩斑斓的民俗文化隊伍！
　　一個與衆不同的導演：他的舞台在北京，在中國，在整個世界！
　　作者用親歷親見親為的現身說法，告訴你關於城市形象塑造與推廣的秘訣。