第三章 知人善任（2）

    領導是什麼

    領導是什麼？領導是發現人和事物本質並用合理方法適時解決問題的思維和行為過程。領導首先領導自己，領導自我修養。領導的理念應是：民本、科學、民主、和諧、發展。領導的追求應是：理念原則、行動過程、目標結果的有機統一。領導的特性應是：人性、黨性、個性、社會性的有機整合。領導的心理應是：領導心中像台風中心一樣永遠是平靜的。實現領導應是：內質、形象、能力、公正，對團體及社會的整體感召。未來領導不屬於有權人和有錢人，而是屬於有心人。

    2007年12月26日於紅河州委辦公室

    談談現代領導者的一般素質要求

    對現代領導和管理者一般的素質要求是“德、識、才、學、行”的統一。“德”是指具有高度事業心和為人民服務的強烈責任感，受到人民群衆的信任，政治立場堅定，思想作風樸實，道德品質高尚等；“識”是指見識、識別判斷能力、謀略和膽略等；“才”是指才能、專業能力、工作和研究能力等；“學”是指學問、學識、廣泛的科學技術知識等；“行”是指實踐活動、行為表現、辦事能力和效率等。傳統的幹部素質標準叫“德才兼備”，而現代領導和管理人才還必須同時具有學、識、行的素質。這是因為現代社會面臨許多複雜的問題，出現了或明或暗的競爭機制和環境，沒有膽識，缺乏科學知識和應變能力，不能在行為表現方面使群衆信服是不行的。“德、才、學、識、行”的統一，必須統一於實踐活動和行為表現之上，因為不能統一於“行”上的“德、才、識、學”是抽象、空泛、沒有現實價值的。行為表現是理論與實踐的結合，是知與行的統一，也是衡量領導和管理者主觀能力和客觀效果的依據。

    2003年12月25日在紅河州委工作會上的講話

    對領導幹部要有特殊的素質要求

    所謂特殊的素質要求是指因領導或管理工作特定崗位的性質、特點和任務必須具備的一些個性化的素質和能力。例如對較高層的領導者特殊素質要求概括起來主要有：戰略眼光--站得高，看得遠，認識全面，對自己領導對象內部與外部環境的關係能夠聯繫起來分析、思考和綜合；系統思想--從領導和管理對象的整體著眼，看到整體中的不同構成要素的相互聯繫和關係及其各自的地位作用，站在領導對象的全局上、全方位上觀察和思考問題；綜合能力--把分析所得的零星的、局部的知識和問題聯繫起來，從全局上、整體上把握住各個局部要素和問題的內在聯繫，運用系統思想，力爭主動地、綜合地、註重實效地解決問題；解放思想、實事求是的態度--求實、務實、辦實事，不尚浮誇，堅決不弄虛作假、邀功請賞；創新精神--創新相對守舊而言，現代事業不創新就會落後、就沒有出路和前途，落後就會受氣、受窮、受累、挨打；“得人心”藝術--這里所指的“得人心”是說領導要關心、理解、反映和代表被領導者的利益、願望和要求，能夠得到群衆發自內心信任、支援、擁護和愛戴，而不是個人迷信，是以誠實的工作和愛民的思想行為贏得的。古人說：“為政者在得人”，“得人心者得天下”。李世民接受魏徵《谏太宗十思疏》的“載舟覆舟，所宜深慎”思想而才有歷史上最輝煌的貞觀盛世，就是得人心的見證。

    2003年12月25日在紅河州委工作會上的講話

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。內蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。