第二章 哲思啟智(17)

2014-08-04 11:00:05

    用規制手段消除常識性錯誤

    據我觀察,人們所犯的錯誤,百分之九十五以上的是常識性錯誤,黎民百姓和偉人領袖都是如此。有的職員違反勞動紀律,有的市民隨地吐痰,有的大學生借款不還,有的高官貪污受賄,有的統治者踐踏生靈;有的生產污染環境,有的產品有害健康安全,有的產業破壞生態;有的媒體宣傳颠倒黑白,有的刊物錯別字連篇,有的公文格式不對,等等。為什麼會犯這種常識性的錯誤呢?一是人性中的原錯誤沒有消除,人生來就有人任性、嫉妒、貪懶的原錯誤。二是教育沒有針對性,沒有針對人與生俱來的原錯誤,採取有效措施,進行疏導教育,克服原錯誤。三是我們的教育理念和方法違背人成長的規律,在大學裡面教育怎樣做兒童,在幼兒園裡面教育怎麼做大學生,所以大學生、碩士生、博士生不知道做人的行為規範,幼兒園的孩子倒知道偉大領袖是誰,那個孩子的父母親是什麼高官。四是教育的調門唱得高,行為標準低,口號提得多,具體方法少。五是體制機制乏力,人們的規制意識不強,領導者不善於用規制手段來消除人們的常識性錯誤。

    2006年12月19日於昆明連雲賓館

    感悟漢語中標點符號的人生哲理

    “句號(。)”是○,既是終點,也是始點。不要滿足於過去,更不能失望於未來。人生不斷從“句號”出發,既勇於擔當身前事,又明知是非成敗轉頭空。“問號(?)”是7,借助拐的力量,在人生的道路上不斷理性反思,穩健探索。“破折號(--)”,釋疑解惑,轉折人生,登峰建極。還有其他標點符號,都有著極其深刻的人生哲理。

    1997年3月11日在玉溪地委黨校學習現代漢語時

    最需要的是常識

    據我了解,人們所犯的錯誤大部分都是常識性的錯誤。中國的文化寫意特點非常明顯,三分形象,七分想象。我們現在都習慣凡事講原則、講方針,習慣於抽象思維,淡化了形象思維和具象思維,這樣往往忽視了務實性的、常識性的、具體性的思想和行為的培養。比如日常衛生習慣不文明,說話做事不檢點,文明禮貌不註重,說話、作文語法錯誤司空見慣。其實常識性的生活錯誤,會造成一生的失誤;常識性的決策錯誤,會導致民族災難。現在我們需要的是嚴謹的思維,平常的知識,務實的行動。

    1988年7月9日在江川縣政府辦公室

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》


   《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟,涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合,基於實踐的探索和理論的思考,娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美,外顯情、理、志,充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求,充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”?乃“素心真履,天人共鑒;盛天下之理,鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條,在本書中得到了具體的體現。

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