--讀羅崇敏的《天鑒》
伍立楊
在某種意義上，可以說，人類因思想而偉大。知識的尊嚴正在於思想。古往今來的大師們使我們看到深邃而遼闊的思想海洋，但它並不妨礙後人豐富這個思想的疆域。羅崇敏正是這樣一個思想者，他既暢遊在思想的海洋，更為這個海洋的豐富性貢獻自己思考的心血。
這一點也將《天鑒》作者羅崇敏和一個普通的履職者區分開來。
相對於作者從前的長篇大論，邏輯嚴密考證精詳的長文、專著，本書在文體上別具一格，多為短文、劄記、隨筆、隨想、談話錄……屬於一種思想錄，或者文化辯證、文化態勢發展戰略的範疇。
這種劄記體文字，長則千餘字，短則三五百字，卻能精辟說明一個問題，對己對人都有好處。系作者長期獨立思考，從現實、歷史的結合點上悟出，有拓展人生胸襟與眼界的價值，這些妙趣與思想信息並重的文體，交織著思想性、文學性、哲理性。
凡此種種，無不滲透著機制創新、制度考量、戰略思考，著眼未來等等高度。讀之，不免和作者一樣，產生發現和感悟的樂趣。
這是因為作者是一個思想者，一個實踐者，一個創新者；一個學習者，一個履職者；一個公民，一個專家，一個官員……其間，處處彰顯著一個履職者的心路歷程和境界。《南方週末》（2009年1月15日）用兩個整版的篇幅詳細報道了羅崇敏的履職傳奇，開篇寫道：“本期關於羅崇敏的報道，是關於一個改革官員的報道。其行，挑戰尺度；其思，超於常道；其政，頻現奇觀。”紙短意長，但也約略勾勒出他的特別。
他敏銳而持久地註意到事物聯系的普遍性和多樣性，事物發展的方向性及其表現，掌握聯系和發展的規律體系及其核心。在他龐雜而深邃的思想構架中，充溢著這樣的脈絡，把握發展規律、創新發展理念、轉變發展方式、破解發展難題……發揮主觀能動性，推進社會發展進步，使自身獲得全面、自由的發展，從而促進整個社會和諧發展。
要使社會繼續循著良性方向前行，就必須擺脫思想束縛。解放思想，著力於追問實行多年的法規制度，破除社會主體的惰性。因為現行的各方面的法規制度，產生於計劃體制時期的已不多了，許多是在改革開放過程中不斷確立的。它們在確立時是先進的、有效的，但隨著市場經濟的不斷深入發展，它們中的許多或其中的部分已失去積極作用甚至起著消極作用，必須加以改進。由於這些法規制度多少與現行的利益格局相聯系，改變這些法規制度是需要下工夫的。簡單地說，不解放思想，就難以進一步完善各項法規制度。
本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》
《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。