學習、思索、實踐（1）

    --讀羅崇敏《天鑒》有感

    彭荊風

    在我過去的印象中，羅崇敏同志是位能幹的官員。我曾去過他工作過的江川、新平、玉溪、紅河，他都卓然留有政聲。只是那些年接觸少，也就不了解他的幹練與他的好學有關。所以，幾年前，他在那篇《關於文學實用價值的思辨》一文中提出：“文學作為人類有意識創造的產物，蘊含著豐富的内在實用價值，這種實用價值的釋放不但形成對人及其生活的影響，還形成對經濟、政治、文化、社會建設的影響”，“文學信念的意義在内於行動，行動的目的在於效果，在於促進人的全面發展和社會進步效果的實現。” 等論點時，還錯以為是某位與他名姓相同的文學内行，也曾讓我女兒鴿子去電話詢問報社：這作者是否那位在紅河任書記的羅崇敏？

    以後我們有過幾次交談，才知道，他工作雖然忙，卻好學又勤於思考，已有許多本與旅遊、經濟、農業、大學教育等有關的專著以及文學作品出版。這很不容易。

    人生的大海雖然遼闊壯麗，但又波濤滾滾，是浮是沉？能否如矯健水手般地拼搏，乘風破浪，揚帆遠行？在於個人的把握，也就是如同羅崇敏在實踐中所感悟的：“要在現實的勢能中造就新的勢能。也就是說，要在困難中把握機遇。”

    這雖然是極為平凡的真理，卻難以完全為每個人領悟，縱使一篙在手，也不是都能運用恰當。那“一箭風快，半篙波暖”，得有學識、智慧和頑強的毅力。這一切，又來自不懈的勤奮學習與用心思考。羅崇敏同志是深知此理的。這從他最近出版的《天鑒》（人民出版社2009年4月出版）一書，就可看出。

    這是一本隨想錄式、深含哲理的書，輯錄了他多年來，在工作、學習中的體會，以及對一些重大問題的研究與反思。特別是他近20年來擔任縣、地級領導後，如何避免某些人常犯的“過戀權力”，把“本人的意志演化為個人專治”，是他時常思考的問題，也希望自己能理性、科學、民主、依法、人格、真實、清廉地履職，“在履行職責中，要有廣度、深度、高度、力度和維度”，以提高“用權的能力”。

    所以他在工作中，把讀書放在了重要的地位。平日的思索、研讀，也就不拘於為官為政之道，而是追求智慧、人格的完善；而智慧與人格完善的過程，又不是短時間的事，甚至如宇宙般無窮盡，需要不停歇地探索、追求，如他1995年初還在哀牢山腹地新平縣任縣委書記時，既深知“智慧使我們走向幸福，智慧使人類與自然及人類自身和諧發展”，也明白：“智慧也會毀滅人類、毀滅自然。所以人類的智慧要與人類高尚品格嫁接，人類唯一的力量――智慧，才能綻放出奪目的光彩。”

    

本文摘自《盛天下之理鑒世間之事》

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　　 《天鑒》是作者二十年的學習心得、生活體驗和履職感悟，涉獵政治、經濟、文化、和社會諸多方面。作者將中國傳統文化和現代文明有機結合，基於實踐的探索和理論的思考，娓娓道出治國理政之道、養身正家之道、仁醫仁術之道。内蘊真、善、美，外顯情、理、志，充分表達了至真的認識、至善的行為和至美的追求，充分表現了作者的激情、理性和意志力。何謂“天鑒”？乃“素心真履，天人共鑒；盛天下之理，鑒世間之事”之謂也。“正心、修身、齊家、治國、平天下”這一中國歷代知識分子所最尊崇的信條，在本書中得到了具體的體現。