9.憤怒的父母永遠不認為自己是錯的

　　在怒氣充斥、難得有機會得到鼓勵的家庭中長大的孩子，雖然可能發展出各自不同的因應方式，但他們在成年以後往往有一點是相同的，就是很難鼓勵自己、肯定自己--即便他們很需要鼓勵與肯定。因為，他們在成長的過程中很難聽到關愛的聲音，因此便沒有機會將這樣的聲音加以模仿與內化。相反的，他們內化的是否定的聲音，於是他們老愛批評自己、責罵自己。

　　然而，有憤怒問題的人從來不肯承認自己可能正是問題的症結所在。錯的都是別人，需要改變的都是別人！他們不願意為自己的行為負起責任，總是把過錯推到他人身上，譬如老闆太苛刻、另一半做事沒有條理、孩子不聽話等等--當然，小孩子特別容易成為父母親發脾氣時的箭靶。

　　在這樣的家庭中，父母親當中強勢的一方通常習慣指責他人，吹毛求疵，想盡各種理由去批評自己的孩子：你是怎麼搞的？你為什麼什麼事情都做不對？要不是因為你，我們家才不會有這個問題！由於這個爸爸或媽媽是家裡的暴君，而且地位不容置疑，因此他很少遭到批評；至於他發洩怒氣的對象，也就是配偶或子女，則往往吓得半死，根本不敢站出來捍衛自己的權利。害怕再度成為受害者的恐懼已經令他們癱瘓了。

　　記得我治療過一個病人，他的狀況就很符合這種"用威吓的方式來取得優勢"的行為模式。這個病人名叫斐德列克，是來自東歐的第一代移民，個性咄咄逼人，生意做得相當成功；他經常責罵老婆和孩子對他不夠尊重。盡管他娶了一個地地道道的美國人，卻用舊世界的價值觀來建構他心目中的理想家庭。他住家附近有一些店鋪的經營者是印度裔和中國裔的，他經常推崇他們的美德；在這些人的家庭當中，父親的話等於聖旨，其權威性完全不容置疑。做太太的只能乖乖地煮飯、打掃，做兒子的則有義務到父親的店里幫忙，卻別指望可以領到薪水。

　　斐德列克的太太寶琳則認為老公的二手服飾店生意"不幹淨"，不願意她的兩個兒子喬治和理查德到父親的店里幫忙，因此，喬治和理查德幾乎從未踏進過父親的店里半步。斐德列克一談起這兩個兒子，語氣中充滿了不屑，認為他們太"娘娘腔"，並指責他們對他太不尊重（當然，他對待兒子的方式也絕對稱不上尊重）。生活在這樣一個缺乏溫暖的家庭，喬治和理查德總是躲著父親；父親出門去工作，他們才敢走出自己的房間，父親下班回家，他們就又躲回自己的小窩里。年紀較小的理查德，後來甚至得了恐懼症，連學校都不敢去。

　　斐德列克認為這一切要怪他老婆："只要寶琳能夠多尊重我一點，孩子們一定也會尊重我，這樣我就不會那麼生氣了。"註意，當你聽到一個人說"只要……就……"的時候，這個人可能是在否認自己的憤怒。奇怪的是，斐德列克當初完全可以找一個比較傳統的人來結婚，結果卻娶了一個思想開放的美國人。其實，這種狀況並不罕見，有憤怒問題的人有時候就是會在不知不覺中吸引來令他憤怒的人、事、物。就這樣，斐德列克和他的家人一直深陷在一個永無止境的惡性循環里：指責批評，指責批評……這個家的問題從來沒有獲得解決，彼此間的相處質量也沒有獲得改善。久而久之，寶琳和她的兩個兒子便發展出了幾套因應之道，其中最常用的一個方法就是：回避。這真是一個不快樂的家庭，每個人都有他情感上的創傷--包括這個爸爸在內，他覺得孤立疏離，沒有受到關愛--但其實這種狀況有很大一部分是他的憤怒所造成的。

本文摘自《別讓你的壞脾氣毀了你的一生又遺傳給你的後代》

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　　 憤怒，人性中最黑暗、令人坐立不安的負面情緒。一旦我們的生活受它所控制和影響，它將會傷害到我們的健康、破壞我們和親人的關係，讓我們更難得到幸福、健康的生活。
亞倫博士研究憤怒將近30年，他在臨床經驗中見識過憤怒的種種表現方式，也看到了憤怒如何成為一種負面遺產，從父親傳給兒子，或者從母親傳給女兒。他指出憤怒的根源，並描述過多的憤怒會對身心造成什麼傷害。因此，他研究並實踐出一套對策與工具，協助那些經常動怒的人控制心中的熊熊怒火。
本書將教導你學會用建設性的方式來表達自己的需求，並且讓這些需求獲得滿足。只要你有心打破憤怒在你身上和你家族中的惡性循環，你就能發現你憤怒的起因，並找出更有效的方式來滿足你的主要需求。
為了你自己著想，也為了你所愛的人著想，你都應該學習克服憤怒，讓這個在家族中代代相傳的惡性循環能夠畫上句號。