量子糾纏幾乎是最詭異的量子實驗。第一步，把一個母粒子分裂為兩個關聯的電子，如果其中一個電子被觀察到向上旋轉，另外一個電子就將向下旋轉。第二步，把這兩個電子分開，距離無限遠，觀察結果居然依然同上。
這時候就有兩個非常詭異的問題出現了，第一個問題，離得那麼遠，第二個電子怎麼知道科學家選擇哪條軸線來測量第一個電子呢？第二個問題，根據狹義相對論，任何物體的運動速度不能超過光速，但這裡信息傳播的速度超過了光速，怎麼可能？
愛因斯坦認為這是不可能的，由此與玻爾發生長達30多年的争論，晚年提出著名的EPR佯謬。愛因斯坦提出定域實在性，即宇宙的實在是物質的，而兩個相互獨立的客觀實在間的信號傳播不會超過光速。1982年，有一位相信愛因斯坦是正確的科學家構造了一個實驗出來，想證明量子力學是錯的，但實驗結果卻證明量子力學是對的，而愛因斯坦是錯的。
如果兩個獨立實體之間的傳播速度不能超過光速，那麼量子糾纏實驗證明了：沒有兩個相互獨立的電子，只有一個不可分割的整體。宇宙的實在不是相互獨立的物質，而是物質之間不可分割的内禀的關系。因此，我們可以說，宇宙萬事萬物在根本上是互相聯系，互相依賴和不可分割的
宇宙的萬世萬物是不可分割的，宇宙的終極實在是什麼？在牛頓世界裡，最重要的是物質，物質的實在是由在空間中相互獨立的基本單元組成的。我相信這是當今大多數人都認可的世界觀。但是，在量子世界裡，最重要的是關系，整個宇宙不可分割的相互關聯才是基本的實在。重要的不再是物質本身而是物質和物質之間的關系。
說到這裡，我們發現量子理論的實在論跟佛教的實在論有些相似。龍樹菩薩是佛教裡的哲學家，他講了一段話：事物從相互依存性當中派生出自己的存在和性質，而就它們本身來說卻什麼也沒有。無數的量子場試驗，似乎都在證明這句話。
原中國科技大學的校長朱清時教授說：“根據20世紀自然科學的進展，物質不是客觀實在的，而事物之間的關系是實在的。我們可以用關系實在論來取代絕對的物質實在論。”
這裡存在著兩個世界觀，一種人認為物質是這個世界的實在，另外一類人說關系是這個世界的實在。
本文摘自《思維的起點，商業的引爆點》
現象層面的總結是經驗，哲學和科學層面的提煉石世界觀——其力量不可同日而語！
互聯網思維成就了創業明星、成功的企業，
創造了全新的商業模式和管理方式，
然而互聯網思維到底是什麼？
在今天這個時代，什麼是支撐繁雜表象背後的邏輯？
愛因斯坦說，“在提出問題的表層不能解決問題”，
我們必須回到體系的原點，
找到颠覆一切的公理。