經濟就是財富的創造過程,政治就是財富的分配過程

2011-09-30 09:10:46

現在來第六次解讀:

二人在路上走,甲發現一坨狗屎。(1)甲對乙說:你把它吃了,我給你5000萬。乙一聽,這麼容易就賺5000萬,臭就臭點吧,大不了拿了錢去洗胃,於是就把屎吃了。(2)甲對乙說:這坨狗屎是神屎,包治百病,對你有身體好處,你給我5000萬,我就把這坨狗屎轉讓給你。乙一聽,身體健康是買不來的,既然如此就買吧,於是花了5000萬把那坨狗屎吃了。這就是服務和產品的區別。

結論和啟示:1、服務價值在於效用產生的結果,服務創造和消費必須是同時發生的,服務不能夠儲存;2、產品的價值在於勞動凝結在物質上的量和質,產品創造必然先於消費,產品是可以儲存的。3、因此,稅法制定中明確,對服務徵收營業稅,對產品徵收增值稅,對服務有辦法徵收增值稅嗎?4、同樣,對實物徵稅屬於國稅,對無形產品(服務)徵稅屬於地稅。5、事實上,在具體的經濟環境中,產品和服務是共存的,在產品的生產與消費過程中也盼隨著大量的服務。6、服務存在的最終目的還是要為了實物產品的分配,最終必然要轉移到實物上來,因為人是物質的,需要吃東西。

舉例和經濟學意義:西方經濟學中有“地下經濟”一說,比方說不公開的色情、賭博等等,都是創造財富(GDP)的,因此一個國家總的GDP包括統計内和統計外的,把他公開化,納入管理,就可直接進入GDP核算體系。但不管怎樣,地下經濟永遠存在,因為他參與交換和分配。他們通過提供服務來把自己融入到整個社會的交換體系中,最終目的就是要為了參與實物的分配。比方說,一個小姐她吃飽了和沒吃飽提供同樣的性服務可能的價錢是不一樣的,但服務沒有本質區別,因此,服務不可能完全脫離於實物經濟。還有比方說,家務和家政的區別,納入到社會交換體系中就是服務了,就是家政;不納入社會交換體系中的自給自足,就是家務,二者對GDP的影響也是顯而易見的,但他們的根本目的都是一樣的,獲得實物產品的分配。

現在來第七次解讀:

二人在路上走,甲發現一坨狗屎。甲對乙說:你把它吃了,我給你一個權力,憑借這個權力未來也可以讓我吃一堆狗屎。乙一聽,這個權力蠻好的,說不定我可以拿它來賣個大價錢,臭就臭點吧,大不了拿了錢去洗胃,於是就把屎吃了。這就是權證(或者說期權吧)。這時候創造了多少GDP呢?不知道。這時候,有人會問,你不是說只要有市場交換就創造GDP嗎?沒錯,這就是金融創新!!。GDP是創造了,但卻沒有最終定價,把定價這個過程往後面轉移了。以後有可能3種結果。(1)甲看到乙吃狗屎挺惡心的,於是出5000萬向乙買回那個權利,這叫回購。事實上這仍然只是一個完整的交易,GDP是5000萬。(2)乙發現那個權證沒什麼用,於是後來兌現了那個權證,讓甲也吃了一堆狗屎,GDP是零。這時候,千萬註意了,同樣互吃了一堆狗屎,為什麼和以前不一樣了呢?以前是10000萬GDP,而現在是零?(3)乙轉讓了那個權證,以5000萬的價格轉讓給了甲的仇人丙,丙兌現了那個權證,GDP是5000萬。(4)乙把那個權證以3000萬轉讓給了丙,丙把那個權證加價2000萬轉讓給了甲的仇人丁,丁兌現了那個權證,GDP是8000萬。(5)乙後來想兌現那個權證,甲覺得吃狗屎台惡心了,拒絕對付,乙打不過甲,只得作罷,GDP為零。

結論和啟示:1、虛擬經濟的核心在於把交換和定價分離,在以一般等價物“錢”的交換中,交換的同時就完成了定價;2、上面第二種結果的實質是“以物易物”,以物易物不產生GDP;3、以權證方式形式支付的實質是“以物易物”,買賣權證的過程才是市場交易,如結果四;4、權證的出現實際上使原本不可儲存的“服務”能夠儲存;5、權證作為一種權利,必須要有法律(暴力)作為依托,沒有法律依托的權證價值為零。6、甲在最初消費“看一吃狗屎”時,並沒有先進流出,這就就叫變相融資。

舉例和經濟學意義:金融市場上的例子就不用再舉了吧?現在的權證和期權挺多了,股票也一樣。股票的實質就是未來你活的分紅的權力,但你的分紅的權力有保障嗎?每個股票的價值都一樣嗎?這我就不用多說了吧?就看看生活中的東西吧。比方說,交通一卡通,顯然運輸也是一種服務業,不能儲存,你買的是什麼呢?買的是一個權力,買的是幾十次或者上百次坐車的權利。這種權力有《合同法》作依托。還有例如美容店的會員卡等等。其實際都是變相融資。學過會計的朋友應該很容易了解這種現象了,這些東西的會計處理是完全不一樣的。

現在來第八次解讀:

有兩個經濟學研究生甲和乙,二人在路上走,發現一坨狗屎。甲對乙說:你把它吃了,我給你5000萬元。乙一聽,這麼容易就賺5000萬元,臭就臭點吧,大不了拿了錢去洗胃,於是就把屎吃了。兩人繼續走,又發現一坨屎。好,請大家註意,現在,針對這特定的人物和事件,甲、乙兩個人,兩堆狗屎,5000萬元,組成一個封閉系統A。在這個封閉系統内A,無論談們怎麼交換,其結果都是吃兩堆狗屎,並回到初始狀態,乙有5000萬元,甲什麼都沒有。現在我們再引入一個封閉系統B,這個系統中只有來兩個人丙和丁,丙是做饅頭的(即提供物質產品的),一個饅頭需要1000萬盾(有別於元,是兩種貨幣),丁是看病的(即提供服務的),每看一次病需要5000萬盾。原先由於這兩個系統分別沒有聯系,因此都是封閉系統,現在把他們組合成系統C,C仍然是封閉系統,但A和B可以互換資源,因此在C系統内A和B都是開放系統。

結果:甲和乙每天向B系統出口服務,即表演吃屎,價格5000萬盾,丙和丁每天向A系統出口饅頭和醫療,價格1000萬元和8000萬元,匯率是1盾=1元。後來,丙和丁看膩了甲和乙吃屎,覺得太貴,於是為了吃和醫療,決定降價,不吃就得餓死,2500萬盾一次。其他不變,這時候匯率是1盾=2元。

結論和啟示:1、匯率的產生是為了滿足兩個不同市場體系之間的交換;2、匯率的大小取決於兩個系統提供產品的效用差異,產品或服務消費彈性越大的系統在系統交換中的地位越不利,購買力平價的實質在於各個系統對其他方提供產品的依賴性或者剛性。3、同樣A系統和B系統,A系統不能孤立存在,B系統能獨立存在,其實質在於A系統沒有實物產品的生產,而B有。換句話說,任何系統的存在,必須依賴於物質,這就是物質的第一性,這也就是唯物主義的基本觀點。

舉例和經濟學意義:歐盟的建立和歐元的實際上就是為了把衆多的封閉系統打破,建立一個相對的開放系統,越開放的系統,交換的越充分,創造的GDP就越大和就業機會也就越多。再如朝鮮和伊拉克,二者社會制度完全不同,伊拉克的資源遠遠要比朝鮮豐富的多,在海灣戰争之前,伊拉克是世界上人均財富最多的國家之一,經濟封鎖後,伊拉克淪為貧窮國家,為什麼呢?在於缺乏交換,石油換食品是在聯合國監視下,是不公平的交換!!!因此,改革開放前的中國和現在的朝鮮一樣,制度不是貧窮的原因,原因在於別人對你的封鎖,並由此建立起的不公平的交換關系。

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