德國的投機之神安德列斯有本書叫投機者的自白不知道有人看過沒有?其中有個案例是很有趣的
如前文所說,市場的分劃可以大略分為以下幾個層次：宏觀政策架構，微觀政策架構，交易主體，卷商和金融機構，小額投機者，日常投機行為。
交易主體指的是交易物,例如公司,期權,債卷之類的東西,安德列斯通過對蘇聯解體前的外交政策分析(應該屬於宏觀政策架構吧),在蘇俄債卷投機上獲取了逾百倍的利潤.其中的關鍵就在於變動.
"生產的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同於過去一切時代的地方。一切固定的古老的關系以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關系等不到固定下來就陳舊了。一切等級的和固定的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被亵渎了。"
這段話出自共產黨宣言,對理解投機很有幫助,特別是基本分析,有心不妨品味一下.
價格背後是什麼?仍然離不開人,如倫理經濟學(阿馬帝森)指出的,亞當的經濟人理論無法解決所有的問題,原因就在於價值判斷的多向性.
投機其實交易的不是價格,而是觀點,觀點背後是人的價值觀.雙贏所滿足的應該是這個,而不僅僅是價格.
事實無法解決事實本身.
觀點趨同就沒有争論的餘地了
利益的交換是多元化的,並不僅僅是金錢,所以只從價格上去把握難以領略到市場的真谛,我這樣認為.
有如安德列斯投機債卷案,他的分析是蘇聯要求與歐洲外交關系正常化,但在歐洲存留了許多沙俄時代的國債,這些國債散落在歐洲投資者手中,他們在外交關系建立時必然會要求蘇聯對此作出補償.
這是一個多方對局的利益交換,結局算是多贏吧,有人賺到選票,有人賺到錢,蘇聯得到他想要的外交.
從上面的案例可以看出，市場只是整個社會中利益竟局的一個部分，金錢也只是利益的一個小小的表象，因為錯綜複雜的利益時常在人們意想不到的地方發生交換，在不同的層面，不同的利益集團中交換，有許多讓人看了覺得不可理解的交易，其實只是你還沒有看到交易背後的東西，因為交換的並不僅僅是金錢，而是觀念，是交易方的利益觀．
溫總理說：我們從中國的根本利益出發，反對用戰争手段解決伊拉克問題．：）why?
投機的難處第一在於固守，其次才是變通。
許多票漲起來了，不代表市場本身真的有投資價值，真正的價值也許在市場以外。
對於目前的行情，我有個很龌鹾的想法，是關於資金套利模式的。國有資產會通過銀行，正卷，債卷，信貸等不同投機模塊的轉換來完成最後的分配。這次只是一次預演，還會有更精彩的。
有點搞笑的是，保護國有資產必然會成為這次行情的口號，就好象上次說充分利用市場的資金配給功能一樣
幽默啊，這個市場，無數的謊言被人當成真理來演繹。。。。。。。。懷念易發的日子，在這裡獨語。
對策中的利誘，勸告，戰争，和教導，威脅會是個好話題麼？
用這個來解讀技術分析，價格走勢，日常交易的現象？
在自己的地盤上安息人幾乎是戰無不勝的，羅馬帝國克拉素的大軍也在他面前一敗塗地，奇怪的是當離開他的國土或者在地理環境相異的條件下，安息人甚至不懂得如何作戰。
戰例說明任何技巧都是有局限性的，所謂的戰無不勝只是以強大勢力為後盾的綜合戰法所得出的結果，但是猶如克拉素的軍隊，雖然強大但在特定的環境面對特定的戰法仍然會一籌莫展，而引申到市場的層面，特定這個詞就成為一般小額投資者的立身之本。不要試圖在任何環境裡去搏鬥，你只需要等待適合你的環境出現或者找出適合環境的方法（但第二點通常太難，對任何人而言），所以固守自己的理念才是最佳選擇。
看量子理論物理讀物的時候，作者提出隨機與僞隨機的理論，所謂的僞隨機就是在貌似雜亂的表象下仍然隐藏著規律，局部的規律。他把金融市場也歸為此類，很有趣是不？：）當我們用自然解讀市場的時候，科學家在用市場解讀自然。
特定的戰法，是不是一個空洞的詞？簡單的說，這樣看。這裡有許多人看過陳江挺的的炒股的智慧，其中有一段是這樣的，大意---1：在研究了各種各樣的方法和嘗試過許多失敗後，他將買入點設置在突破或者突破回調處，2：如果有一個股票讓他虧損超過三次，那以後不要操作這個股票，因為不適合。
在日常交易中特定的機構或者特定的股票，足以構成小額交易者的交易平台，問題在於你如何試探出其中的破綻。
上文所說，最大的利潤藏於制度的缺陷，最小的利潤藏於交易的失誤，但所謂制度的缺陷對於手中無銀（無勢）的朋友，還是省點吧，拿著彈弓去打老虎不是明智的行為，薄弱的兵力不足以支持行施什麼綜合的排兵佈陣，縱使取得勝利，所得的利益也不足以填補你所付出的。
兵臨城下中有一句對白：獵場是由獵手決定的而不是由狐狸決定的。一個做手如果不清楚自己在市場中的位置，即使有好的技巧也無法生存。同樣的技巧在不同的層面有不同的意義，虎狼*捕食的本能生存，獵人卻是利用它捕食的本能制造陷阱。
選擇對手是在市場中立身的根本，擊敗市場不是一個好做手應該考慮的問題，除非你的可操作資源已經超過市場所能容納的。
在交易的學習中如果說有一本書是可以向所有人推介的,那就是孫子兵法,書中的許多理論都蘊涵著交易的智慧,最簡單的一句"知己知彼，百戰不贻；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必敗。"奇怪不?文中並沒有說道知彼而不知己如何如何,所以知道在交易中知己才是立身的根本,知彼只是提高勝率的條件,在不了解自身的強弱的時候,卻能夠通過預測對手而取得勝果,你以為可能麼?
友人在QQ上問過我是否相信大道至簡，對於投機而言，不錯我相信，但我沒有認同你的說法，因為我所理解的是容忍錯誤，而不是一招制勝。這句話送給易發豆丁，如果你還有看這張貼的話。
如果還不明白方法的弱點和如何處理這些弱點，那還遠不能說你掌握了任何技巧，至簡的道不在於正確，而在於你如何處理那些必然的錯誤。
凡先處戰地而待敵者佚，後處戰地而趨戰者勞。故善戰者，致人而不致於人。能使敵人自至者，利之也；能使敵人不得至者，害之也。
價值和投機的區別就在於此吧。
國美蘇甯坐大了搞得生產商很頭痛，所以他們就有了自己做產品的意圖，如果閣下做散戶也做的跟國美似的，只怕莊家也很頭痛。
分享利潤，利潤從哪裡來？虛擬其實也是現實。
大資金的失誤通常不在於操作技巧而在於價值的誤判，戰地的選擇，利益的判斷，比圖表更重要。新的價值觀的培養不是*資金打出來的，而是要依據現實的環境，毛說過，槍桿子裡出政權，不錯，但政權之後呢？你拿什麼讓人跟隨你？資金可以推動價格，但價格之後呢？空想是無法建成羅馬的。
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