第三部分序言

　　17-18世紀的經濟學家就像古時的倫理學家一樣，他們喜歡在人類社會與社會型昆蟲（如螞蟻和蜜蜂）群體之間尋找共同點。曼德維爾的《蜜蜂的寓言》一書仿佛帶我們回到了伊索的時代。但事實上，這些共同點帶我們走入了嚴重的誤區：當今人類社會與螞蟻、蜜蜂或白蟻的群體完全不同。如我們所見，人類社會的相互影響通常發生在陌生人之間而不是與我們有著血緣關係的親屬之間。而社會型昆蟲也給了我們不同的訊息：它們能夠實現複雜的行為系統，即它們可以在不了解其他成員的動機的情況下獨立地完成自己的任務。下面是白蟻建造蟻穴的過程：

　　當白蟻開始搭建巢穴時，它們首先制作小泥球來構建巢穴的底層，以適應新的生存環境；每一個泥球中都蘊含著極少量的特定的信息素。白蟻在開始時可能會隨意地放置這些泥球。但是，隨著其他泥球位置的不斷確定，隨後的放置就會有特定的位置，對於信息素的感應也會更加敏感。開始時隨意的放置很可能會使其他白蟻將泥球放在同一個位置。通過這一隨意的行為，這個小型的群體便形成了；如果它們感應到了臨近群體的信息素，那麼在建立巢穴的最後它們就會建一條斜線，最終形成一個拱形結構，這也是最基本的蟻穴形式。Beckerts, Holland, & Deneubourg 1994第181頁，引自Stan Franklin的一篇網站文章：www.msci.memphis.edu/~franklin/coord.html。亦可參見Holldobler & Wilson 1994第107至122頁，有關於螞蟻的類似觀察。關於螞蟻與市場之間的類比在Kirman 1993中有清晰的論述。

　　白蟻並不是建築師，但它們所有的建築卻表現出精美的建築工藝。它們只是風力形成的泥球的運輸者。是它們所有個體的努力的結合才造就了這樣的建築神話。在兩個多世紀以前，亞當•斯密以類似的觀點描述了一些商人的動機以及如果他們能夠相互結合將獲得巨大的利益：

　　由於每個人都努力把他的資本盡可能用來支援國內產業，並努力管理國內產業，使其生產物的價值能達到最高程度，因此他就必然竭力使社會的年收入盡可能地增大。確實，他通常既不打算促進公共的利益，也不知道他自己能夠在什麼程度上促進這種利益。由於寧願投資支援國內產業也不支援國外產業，所以他只是盤算自己的安全；由於他管理產業的方式目的在於使其生產物的價值能達到最大限度，因此他所盤算的也只是他自己的利益。在這種情況下，他受著一只看不見的手的指導，去盡力達到一個非他本意想要達到的目的。但並不是因為事非出於本意，就會對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出於本意的情況下更有效地促進社會的利益。我從來沒有聽說過，那些假裝為公衆幸福而經營貿易的人做了多少好事。事實上，這種裝模作樣的神態在商人中間並不普遍，用不著多費唇舌去勸阻他們。Smith 1776第473頁。Hirschman 1977中提供了不同作者對於統治的重要性的

　　不同看法，他們並未將其視為鎮壓或人類的私利行為。

　　盡管後來有許多作家和政治家鼓動亞當•斯密做右派的宣傳者，但他自己卻認為由於私人的貪欲所帶來的無意識的社會結果不會永遠有益。他大膽抨擊那些為一己的私利而聚在一起，希望擡高價格從而危害了公衆利益的烏合的奸商。艾瑪•羅特希爾德曾指出，他使用的比喻“看不見的手”是對莎士比亞的悲劇《麥克白》中的呼語“血腥而無形的手”的諷刺性效仿。Rothschild 2001第119頁。盡管我們無法知道亞當•斯密會如何看待當今的政治結盟，但我們可以確定，如果他知道當今社會有能力實現由所有社會成員的無意識行為而導致的社會結果 ，那麼他一定會震驚。

　　本書的第二部分提出了為什麼在人類社會中能夠實現陌生人之間的合作的問題——包括如何實現和它的可信性建立在什麼樣的心理與制度基础之上。第三部分我們將讨論第二部分中提到的人類行為所帶來的更廣泛的結果。

　　第七章讨論城市的問題，這是對社會的繁榮與創造性的嚴峻考驗，其中還包括污染、暴力、疾病等嚴重的問題——通常這些問題是同時存在的。大城市永遠不會有意識地根據其整體因素而設計，而是反映出有意識的計劃與偶然事件之間的神秘轉換以及每一個城市居民之間無數的無意識的交互作用。這些交互作用被經濟學家稱為“外部因素”，並且對於了解區分大城市與其他城市的因素也至關重要。但這些外部因素，尤其是污染與疾病，也正是對於我們實現合作能力的主要挑戰。城市通常可以通過集體的行為處理自己的污染——將污染物處理到週邊的鄉村。但整個地球卻無法這樣做，因為相對於地球而言已不存在“週邊的鄉村”。它必須找到有效的方法來治理它的環境。

　　第八章讨論一個特殊的環境問題，即水資源的使用，這既是一個人類所面臨的挑戰的實例，同時也解釋了我們應對這種挑戰的方式是如何隨著?史的演進而不斷進步的。成功的應對方法通常需要建立所有權——分配責任——此時的優先權是通過價格系統來劃分的，但我們會問，為什麼簡單的價格能夠體現出複雜的信息。因此，第九章我們將讨論價格系統以及它們在市場的交互作用過程中是如何演進的。盡管市場中的參與者並非出於有意識的目的，但他們通常能夠從商品的價格中獲取並總結有關購買者與銷售者的信念與需求的信息，這些信息會告訴我們在資源短缺的情況下如何有效合理地管理資源。

　　但人類之間的許多重要的交互作用並非僅僅由市場來調解，而是發生在其他的組織機構中，其活動通常是有意識的協調結果——通常發生在企業中。第十章提出這樣一個問題：如何解釋現代企業的發展與特點以及市場與企業在勞動分工中起到了怎樣的作用。企業的繁榮發展不僅使其成為知識傳播的載體，也成為控制這種傳播的機制。第十一章讨論社會知識的增長如何成為陌生人之間無意識的交互作用的又一表現——事實上是不同時代的人之間的勞動分工。最後，第十二章讨論被現代社會的各種優勢排除在外的一些社會現象：貧窮、疾病，尤其是精神疾病和心理抑郁的情況。勞動分工是否還存在著不足之處，如果是，那麼有意識的協調能否使它更加有效？這也形成了向第四部分的自然過渡，第四部分我們將讨論集體行為的特點——有計劃地應對陌生人之間的交換所帶來的無意識的結果。

本文摘自《陌生人群》

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　　 《陌生人群》是依賴作者Paul Seabright解讀人類進化史和社會學，並從中搜集典型材料而闡述的世界觀。陌生人看似與公司沒有關係，其實對公司發展有很大的說明，也是公司發展生態鏈中十分重要的一環。當然，陌生人的影響不僅僅局限於公司，在日常生活中對普通民衆也是存在的。 本書中包含了大量的歷史、生物、人類學尤其是經濟學和經濟歷史學方面的學術研究成果。書中論述的觀點並非新觀點，而是在18世紀亞當R26;斯密提出他的觀點之後，許多經濟學家都已公認的理論。但是，隨著學科的日趨專業化，在專業經濟學神秘世界之外的許多人無法意識到這一學科可以解釋我們人類物種的過去和未來，而一些其他學科的著述生動地說出了這一點。 為了說明彌合這一鴻溝，作者使用盡可能少的經濟學術語，並主要從經濟學以外的學科（歷史學、生物學、文學及其他學科）引用例證，以此來讨論一些經濟學的觀點。註釋部分不僅是支援文中的觀點，也是希望能夠促進和建議讀者的進一步閱讀。本書的每個單元都可獨立成文，第二、三、四部分的序言說明實現各章節之間的過渡，並使其成為結構清晰的論證。各部分的結語將各個主題相連接，並對那些希望更深入地了解經濟學的讀者，給出了進一步閱讀的建議。