3.躬行儒學:把老師比作日月

2014-02-18 14:15:53

  子貢對自己的老師孔子非常尊重,他敏於事理,善於言辞,由衷地敬佩孔子的德性學識。他曾說:“仲尼,日月也,無得而逾焉”“夫子之不可及也,猶天之不可階而升也”。不過,子貢對孔子的崇敬據說有一個過程,相傳其“事孔子一年,自謂過孔子;二年,自謂與孔子同;三年,自知不及孔子”。

  子貢敏而好學,“聞一知二”。《論語》中記錄弟子向孔子請教者以子貢居多。子貢有較強烈的從政志向,他關心治國之方略,經常問政於孔子。孔子說“足食、足兵、民信”可也,子貢問怎樣能成為“士”,孔子曰:“上者使於四方而不辱使命,次者宗族稱孝鄉黨稱弟,再者言必行行必果。”他處處用心,幾乎無所不問,並能深刻領會,觸類旁通。

  子貢躬行儒學,克己自律。他追求做人要表里如一,“文猶質也,質猶文也”,既要“貧而樂,富而好禮”,更要“博施於民而能濟衆”,他經常散發家財救濟困窘,連孔子也自歎不如。有人贊他賢於孔子,他則謙遜地說:“我好比是砌著矮牆的院落,人們站在牆邊一眼就能看清屋內所藏;先生則是那高牆深宮,只有走進去,才知富麗堂皇。”

  子貢領會和把握了孔子的全部思想及其精髓,是孔子思想的真正的繼承者,是得孔子之道最全的人。其他弟子為孔子守喪3年而去,而子貢獨守6年,說明他本身就是以孔門的繼承者自任的。

  在為孔子守墓的六年之中,子貢整理孔子的遺訓,完成孔子未竟之業是他必做的功課。《荀子》中把仲尼與子弓並稱,認子弓為孔子的真正繼承者,這個“子弓”即是子貢,只不過是因讀音不清而導致字錯罷了。

  子貢生前比顔回要幸運得多,但其身後卻比顔回生前更為不幸。顔回早夭,生前沒有什麼成就,但在死後卻博得“述聖”之名。人們總是將孔顔並提,而忘卻了比顔回更了不起的子貢。

  司馬遷說:“夫使孔子名佈於天下者,子貢先後之也。”(《史記·貨殖列傳》)這就是說,在傳播儒家理論和政治主張方面貢獻最大的,當為子貢。《論語》里涉及子貢的記載就達38處,居衆弟子之首,並且有9處為子貢獨立成篇的精辟言論。孔子的學說由於各種原因,受到一些人毀谤和貶低,孔子本人也常遭厄運。但在關鍵時刻,子貢總是挺身而出,捍衛孔子的學說,這在《論語》《孔子家語》等典籍中都有記述。

  孔子率弟子週遊列國14年,所有費用基本上是子貢負擔提供的。子貢做買賣,供給週遊列國的孔子和同門。沒有子貢錢財上的支援,孔子週遊列國是難以進行的。

  由於子貢在宣揚儒家學說上出了大力,所以後人說子貢有“亞聖之德”。司馬遷這位惜墨如金的大史學家,在《史記》中記載亞聖孟子僅用了215個字,而記載子貢近5000個字,可見子貢的歷史地位和作用。

本文摘自《揭開中國歷史上名商巨賈的成功秘籍》


  

 承諾與聲明

兄弟財經是全球歷史最悠久,信譽最好的外匯返佣代理。多年來兄弟財經兢兢業業,穩定發展,獲得了全球各地投資者的青睞與信任。歷經十餘年的積澱,打造了我們在業內良好的品牌信譽。

本文所含內容及觀點僅為一般信息,並無任何意圖被視為買賣任何貨幣或差價合約的建議或請求。文中所含內容及觀點均可能在不被通知的情況下更改。本文並未考 慮任何特定用戶的特定投資目標、財務狀況和需求。任何引用歷史價格波動或價位水平的信息均基於我們的分析,並不表示或證明此類波動或價位水平有可能在未來 重新發生。本文所載信息之來源雖被認為可靠,但作者不保證它的準確性和完整性,同時作者也不對任何可能因參考本文內容及觀點而產生的任何直接或間接的損失承擔責任。

外匯和其他產品保證金交易存在高風險,不適合所有投資者。虧損可能超出您的帳戶註資。增大槓桿意味著增加風險。在決定交易外匯之前,您需仔細考慮您的財務目標、經驗水平和風險承受能力。文中所含任何意見、新聞、研究、分析、報價或其他信息等都僅 作與本文所含主題相關的一般類信息.

同時, 兄弟財經不提供任何投資、法律或稅務的建議。您需向合適的顧問徵詢所有關於投資、法律或稅務方面的事宜。