第49節：領導者的素質(13)

　　鷹之所以為鸷鳥，至少有以下四個特點：第一，超越。鷹比其他鳥類飛得高，而且能夠在高空盤旋很久，不需要著陸。其他動物，包括人類，都根生在陸地或水里，即使像青蛙一樣能跳躍比自己身高高出六倍，還是立刻就要回歸地上。對比起來，鷹是較能超越的。既然能超越，就不會被地面（水中）所局限，不必受小石小木，甚至於大山大川羁绊。衆生熙熙攘攘，為財死，為食亡，像糞缸里的蛆，熱鍋上的蟻；唯有鷹，飛得高，見得遠，遨遊於萬丈高空之上，怡然自得。

　　第二，高貴。老鷹不像老鼠，繁殖得快，千千萬萬，讓人見到就煩。鷹繁殖得慢，而且少。物以稀為貴，特別是那些

　　第八講領導者的素質（五）

　　外表比較華麗一點的。鷹可以被訓練成為人的幫手。特別是獵人，鷹與犬就是他們能量的延伸。優秀的鷹不容易得到，又不容易飼養，更不容易訓練成才。一旦訓練成才，它便能隨侍左右，忠心耿耿。既能為主人獵食；又能防護主人安全。主人出行，把它帶在身旁，又能增添身價威嚴。同時主人也要對他另眼相看，養尊處優。

　　第三，明察。鷹有一對特殊明銳、禀賦特異的眼睛，雖然它騰飛在萬丈高空，它對地面上的一切都一目了然，可算是明察秋毫。即使是小禽小獸，躲在深處，它一樣能夠察覺它們的動靜。如果要捕捉它們，它們就很難逃脫。

　　第四，兇猛。鷹不僅有一對“千里眼”，還有一雙“金鋼爪”，一張

　　“利劍嘴”。即使它在萬丈高空，只要它瞄準了一個對象，便能以極快的速度俯沖下來，嘴叼，爪抓，幾乎沒有獵物能逃過受傷受死的劫難。它

　　的準，它的狠，比螣蛇還厲害。同時，它俯沖的力量，因高度與角度的不同，可能是地面攻擊力量的百倍、千倍。由於是從高空而下，地面的獵物防不勝防。這四個特點，鬼谷先生建議領導者們把它們借鑒過來，培養成為自己的素養，增加自己的權威。如果能夠運用恰當，不啻天威！本篇名為《散勢篇》，前一篇是《分威篇》，分威和散勢正好相對稱。分威的意思是把自己覆蓋，隐藏起來，積攢實力；盡量讓別人顯露，為的是要得到別人（敵人）消耗，失去威勢的效果。本篇的散勢，同樣是要得到別人消散，失卻威勢的效果，但自己卻不是覆蓋、隐藏，而是使用自己的權威，去砸毀別人的一切所有。所以，《鬼谷子》定義“散勢”說：“散勢者，神之使也。”接著說：“用之。”這里的“散”字，除了分散、消散、散滅（對人）的意義外，從自己的立場來說，是發散、發動、使用的意思。譬如：“天女散花”這句話，天女是主體，花是客體，是天女主動的去“散”（發散、撒散）那些花，給那些特定的人。因此，散勢是發動自己的神採權威，把威權使用在特定的人身上。這個權威不發動則已，一經發動，就有雷霆萬鈞的能量，而且是突如其來、神如其來的，就像神猛之鷹。這就是本篇散勢法鸷鳥的主旨。

本文摘自《張緒通解讀鬼谷子》

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　　 本書是一本解讀鬼谷子哲學思想的隨筆。它從總論到分篇闡述了《鬼谷子》所包涵的深邃文化精神和哲學價值，並以現代實例相印證，迎和了當代圖書市場回歸國學研究，挖掘國粹精華的需求，對於現代領導者的管理素質培養具有較強的指導意義。