第22節：領導者的素質(1)

　　第四講領導者的素質（一）

　　具有一種力量，使人們甘心情願地跟從他或效忠他。如果一個領導者雖然居於領導者的地位，但不具有charisma，就很難成為成功或大有作為的領導。譬如，孟子見齊宣王，出來指著齊宣王的方向，對人說：這個人望之不似人君。孟子向來說話勇猛犀利，毫不留情。想必這位齊宣王是個其貌不揚、萎萎鈍鈍的愚昧之人。因此，孟子對他失望之極，才說了如此的重話。相反的例子，唐太宗在他還在做秦王的時候，他的手下一幫子人都死氣沉沉。只要具有一股英爽之氣的秦王李世民一到，大家馬上眼前一亮，都覺得生氣勃勃，凡事都像有了新希望。歷史描寫他：光彩照人，談笑風生，語驚四座，言服八荒。所以他的部下都是能為他肝腦塗地、效忠成就大事業的人物。charisma這個字有點和《鬼谷子》所說

　　的“神採”相似。不過，西方人有這個字，但沒有看見有對它更具體的說明。也沒有說明，成功的領導者們如何得到他們的charisma 的來源( 可

　　能有人會說這是天賦——上帝的特別恩赐），更沒有培養它的方法。凡40 歲以上在美國的人，都必然有此記憶，就是卡特當總統的時期，美國經濟低迷，利率漲到23％，全國汽油匮乏，車輛依照車牌號碼在單雙日排隊買油。大排長龍，往往排到時，油已賣完，連開車回家都成問題。國內通貨膨脹嚴重，總統束手無策，援救無方。總統形象缺乏生趣，覺得美國好像已經頹廢破敗，毫無希望了。好不容易，熬過了四年，里根取而代之。里根說話幽默而斬釘截鐵，加上形象英俊健壯，讓人一見，就覺得他是個有穩定見解，行事雷厲風行之人。他治國思路和老子治國思想很一致，治大國如烹小鮮，不到兩年經濟騰飛，文治武功，遂成世界第一強國。盛神法五龍這句話，如果“盛”字，不當形容詞“旺盛的”講，而當動詞講，就是：使旺盛。要使得神採旺盛。很明顯，《鬼谷子》的意思：光是有神採還是不夠的，更要有旺盛的神採才行。質言之，《鬼谷子》認為，領導者首要的素質，必須具備旺盛的神採。這種旺盛的神採，《鬼谷子》並未排除，它可能對有些領導者是天賦的幸運，但從盛神法五龍里的“法”字來看，他實在是主張旺盛的神採是要做成功的領導者們可以從“法”——後天的學習、培養——得來的。這個“法”字和養天

　　地正氣，法古今完人的“法”字，是同一個意義。是動詞，是去效法、

　　學習、培養、鍛煉，與養天地正氣的“養”字相對稱。那麼，向誰人效

　　法，去學習，去培養呢？《鬼谷子》說：是五龍。整句話是：領導者要

本文摘自《張緒通解讀鬼谷子》

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　　 本書是一本解讀鬼谷子哲學思想的隨筆。它從總論到分篇闡述了《鬼谷子》所包涵的深邃文化精神和哲學價值，並以現代實例相印證，迎和了當代圖書市場回歸國學研究，挖掘國粹精華的需求，對於現代領導者的管理素質培養具有較強的指導意義。