與其詛咒黑暗，不如點亮燭光

　　在取得這些進展後的150年里，人權仍不過宗教組織與知識分子談論的概念而沒有實踐的意義，因為各國政府仍在以種種國家理由為借口對本國國民施暴。在許久的等待之後，直到媒體將全球社會更好地連接在一起時，世界各地保護人權的呼籲才得到了世界性的響應。也許並非偶然的是，世界上第一個倡導人權的非政府組織的出現，恰好是在最早的通訊衛星上天後、世界急劇變小的時候。媒體對世界新聞的報道，此前已因國際電話與電傳的出現而大大便利，現在又得到了新的推動。做一名足不出戶的傳教士，第一次成為可能。

　　年輕的英國律師彼得R26;班納森恰恰就成為這樣的一個人——一位不需離家傳教的人權傳教士。1961年一個春日的早晨，在前往倫敦上班的途中讀報時，班納森突然靈光一閃：不用親身拜訪受害者所在的地方，便能與傷害人類同胞的非正義行為作戰。一篇報道讓他義憤填膺：兩名葡萄牙學生只因在里斯本的一家餐館里為自由舉杯，便遭到逮捕，並被判處監禁。在安東尼奧R26;薩拉查（António de Oliveira Salazar）的獨裁統治下，這樣的事情在葡萄牙屢見不鮮。但班納森開始思考，如何動員輿論來反對這種踐踏基本人權的事情。他後來寫道，“打開一週里的任何一期報紙，你都能找到這樣的報道：在世界上的某個地方，某個人因為一些觀點或信奉的宗教不容於本國政府，便遭到監禁、虐待或處決。讀者會厭惡自己的無能為力。但如果把世界各地讀者的厭惡感匯合成共同的行動，就能改變一些事情。”

　　班納森說服《觀察家報》編輯在5月28日週日增刊的頭版刊登了一則呼籲書，題為《遭遺忘的囚徒》。他知道在一百年前，輿論壓力曾經帶來過奴隸的解放。他認為時機已到，應當將輿論動員起來，讓所有國家因囚禁的政治犯、“良心犯”或虐待囚犯的人感到羞耻。拜媒體國際化之赐，世界各地的許多報紙都轉載了他的呼籲書。7月，來自英國、比利時、法國、德國、愛爾蘭、瑞士和美國志同道合的人士舉行集會，建立了“一個保護言論與宗教自由的永久性國際運動”。第一個保護人權的國際性非政府組織“大赦國際”就此成立。繼在倫敦開設第一個辦公室後，駐西德、荷蘭、法國、意大利和瑞士的辦公室也很快設立。一年後，又成立了一個“政治犯基金”，以向政治犯及其家屬提供救濟。在媒體宣傳的鼓舞下，7個國家的70個團體“領養”了210位政治犯。“大赦國際”選擇一個鐵絲網圍繞的蠟燭圖案作為標志。班納森回憶道，“世界各地的集中營與地獄的深淵曾經漆黑一片。現在，‘大赦’蠟燭、鐵絲網圍繞的蠟燭卻照亮了黑暗。當第一次點燃‘大赦’蠟燭時，我腦海中回響著古老的諺語：‘與其詛咒黑暗，不如點亮燭光。’”

　　班納森並不是在一夜之間完成向傳教士的角色轉變的。他很早就開始關註正義與人類的苦難。16歲時他就發起了人生的第一場慈善活動，為西班牙內戰中共和國一方的戰爭孤兒募捐。由於擔心希特勒統治下的德國猶太人的命運，他設法從當年伊頓公學的同窗及其家人那里籌錢，將兩名年輕的德國猶太人帶到英國，這也許是救了他們一命。作為一名年輕的律師，他以熱心人權事業而贏得美譽。在西班牙、塞浦路斯、匈牙利和南非的經歷都使他深信，必須要保護個人免受國家權力的侵犯，並維護法治。都是由於他在1961年的靈光一閃，世界力量才得以有效動員起來，發起一場超越國界的草根運動。1977年他獲得諾貝爾和平獎，“大赦國際”以分佈在107個國家16.8萬人的名義領取了獎勵，這些人都是其積極成員與支援者。到2005年，“大赦國際”成員與支援者的隊伍已擴充為150個多國家與地區的180萬人。

　　

本文摘自《商人、傳教士、冒險家、武夫是如何促成全球化的》

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　　 本書以俯瞰天下的視角和優雅的筆觸，對現代全球化歷程做了一番重述。自走出非洲並散佈到世界各地以來，人類從未停止重新建立聯繫的努力。商人、傳教士、冒險家和武夫拓疆劈土，傳遞異域的理念和物產，幾千年來 “全球化”就從未停止過，形形色色的人們一遍又一遍地重新塑造著我們這個星球。作者追根溯源，以清晰的思路、敏捷的才智和神韻流動的筆法，沿著千萬年人類的發展軌迹將完整、豐富而複雜的圖景娓娓道來，剖析了當今世界舞台上互相角力和利用的互聯網、跨國公司、非政府組織等新角色的作用，更指明了全世界的人們從來都是綁在一起的同胞。本書蘊意深遠，饒有趣味的奇聞轶事貫通全篇，一部雄奇瑰麗、大師風範的扛鼎之作。將為你帶來全新的閱讀享受。