悟空本事的巨大反差（2）

　　第三個解釋的方向是從能力的不同特性入手。從表面上看，似乎神仙妖怪都可以按照戰鬥力、法力的大小排隊，法力高的必然戰勝法力低的，實際上情況遠不是這麼簡單，其中還有一個相生相克的問題，此外，法力是分不同領域和範圍的。例如，豬八戒擅長水戰，在水里孫悟空就不一定能讨到好去。紅孩兒的煙對別人可能不管用，卻能有效地對付孫悟空的火眼金睛。

　　蠍子精的倒馬毒十分厲害，如來曾被她在左手中拇指上紮了一下，“如來也疼難禁”，連觀音都承認“我也是近他不得”。這樣的狠角色，觀音指點悟空尋峁日星官降妖。那雙冠子大公雞一聲鳴，琵琶精就現了原形；二聲鳴，她便渾身酥軟，死在坡前。再被呆子一頓釘耙，搗為肉泥。可見一物降一物，這道理在神界也是適用的。

　　孫悟空的一些能力特性，在大鬧天宮的時候，容易發揮其長處。他的法力不是最高的，但是抗打擊能力非常強，有金剛不壞之軀、銅頭鐵臂，一個筋鬥雲能走十萬八千里，加上腦子靈活、思想上的框框少，給天庭造成了很大的麻煩。在取經路上，孫悟空的很多長處不能發揮，反而要去應付衆多妖魔的長項，這時，就顯出孫悟空神通不夠全面的一面來了。

　　此外，還有第四個解釋方向，認為大鬧天宮之時，天界還有很多高手沒有出手，因此，從表面上看，孫悟空似乎所向無敵，其實還並不能這麼說。這種說法也有道理。孫悟空大鬧天宮，不過是因為座次問題，即孫悟空能不能參加只有高級官員才有資格進入的宴會。在天庭高人來說，這實在是一個鬧劇，不屑於參與捉拿孫悟空的行動是十分正常的。鎮元大仙在仙界算不上頂級人物，但他要拿住孫悟空是很容易的事情，鎮元大仙都不出手，像元始天尊、靈寶天尊這個級數的就更不會出手了。其實，太上老君、觀音菩薩在南天門觀戰，老君用金剛琢打了孫悟空的腦袋一下，這個場景頗有點兒戲，豈不正表明他們這些高人的某種心態嗎？當然，高人們不願出手，可能也與天庭體制有關，這里就不多說了。

　　這四個解釋方向，基本囊括了一些重要的可能性。而且，這幾個解釋方向之間並不是相互排斥的關係，而是可以相互補充的①。

　　①這四個解釋方向中的有些內容嚴格說起來其實是有問題的，例如敵暗我明、要保護唐僧等等都不能解釋孫悟空戰鬥力的前後反差。這里的關鍵在於，勝敗不是通過唐僧是否被捉和被救回來衡量的，如果我們要客觀地考察孫悟空的戰鬥力，主要只需要考察孫悟空與妖怪在戰鬥過程中表現出來的實力就行了。

　　我們這里在前面幾種解釋之外，再提供一種新的解釋，這種解釋認為，由於孫悟空是太上老君的弟子，因此，衆神在與孫悟空的打鬥過程中敷衍了事，不肯賣力。

　　◆金箍棒是身份標志

　　如前所述，金箍棒是老君在八卦爐中親手打造的法寶，而且“這條棍，天上地下，都有名聲。”這條棍大禹治水之時也曾用過，大禹此時應該也在天庭之上吧。我們想象一下這樣一種情況：江湖之中突然崛起一位武林新秀，其武功之高、聲勢之盛令人侧目。來人的歷史記錄如同一張白紙，看不出所以然，武林中負有盛名的高手耆宿從他的武功中看不出路數，但看到他手中的兵器，衆人眼睛一亮，相視而笑，盡在不言中：原來如此。不過他們雖然看破其中的關節，還是覺得不說破為好，於是暗中關照本門弟子：如何如何如何。

　　孫悟空碰到的情況可能與此相似。如意金箍棒是何來歷，他自己不知道，難道別人不知道嗎？就算一般人不知道，老君本人還能不知道嗎？孫悟空獲得金箍棒後，曾把它變大，“上抵三十三天，下至十八層地獄”，肯定驚動了上天，有人對這條棒做過了調查。

　　老君要收回金箍棒，以他的神通，完全可以做得神不知鬼不覺，老君卻偏偏像個沒事人一樣，似乎這一切跟他沒有任何關係。這實際上就是一種表態，像太白金星這樣的官場老油條肯定很容易看清其中的奧妙。像孫悟空這樣，拿著金箍棒在天庭亂鬧一氣，別人拿他怎麼辦好呢？還是太白金星的辦法好，一次次招安，一次次封官許願，當然也不能太過，否則有人會說閑話的。但這次蟠桃會沒有請他，卻還是惹出麻煩來了。

本文摘自《另類視角全新解讀經典名著》

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　　 家喻戶曉的《西遊記》歷來被人們作為經典娛樂欣賞，有誰解其中的深刻寓意？有誰能從中領悟人生的智慧和管理的謀略？
　　本書以管理學、社會科學的視角，對《西遊記》進行了解讀。上篇講述孫悟空的心路歷程，認為孫悟空的心理發展可以分為四個階段：無性階段；生性和任性的階段；從五行山下出來，悟空經歷了一個收性的階段；最後，到達西天被封為佛，達到了更高層次的無性階段。下篇則從管理學、經濟學等角度，對“天庭”管理進行了深入有趣的分析。這些分析，對於認識中國古代管理的奧秘，有很大的啟發意義。